【我國(guó)古代有哪些記載異事的書】1、《穆天子傳》 ， 主要記載周穆王率領(lǐng)七萃之士﹐駕上赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作向?qū)?nbsp;， 從宗周出發(fā)，越過漳水，經(jīng)由河宗﹑陽(yáng)紆之山﹑群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴飲酬酢的故事 。穆王的西行路線，當(dāng)是從自宗周出發(fā)，渡過黃河 ， 北行越太行山，經(jīng)由河套，然后折而向西，穿越今甘肅﹑青海，到達(dá)西王母之邦 。
2、《博物志》，記有神人、神宮、神像、不死樹外，還講到了方士的活動(dòng)，宣揚(yáng)服食導(dǎo)引之法 。可見張華的知識(shí)十分淵博 。據(jù)晉王嘉《拾遺記》稱，張華好觀秘異圖緯之書，捃采天下遺逸，自書契之始，考驗(yàn)神怪，及世間閭里所說，所以寫成了這部廣羅各種奇聞怪異的著作 。
3、《太平廣記》 ， 很有研究的價(jià)值 。書中神怪故事占的比重最大 ， 如神仙五十五卷，女仙十五卷 ， 神二十五卷，鬼四十卷，再加上道術(shù)、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質(zhì)的故事，代表了中國(guó)文言小說的主流 。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個(gè)范圍 。書中神仙加上女仙的故事，共計(jì)七十卷，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點(diǎn)所在 ， 也可以看出宋初文化學(xué)術(shù)的一種傾向 。
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