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兩大文明古國(guó),印度文化對(duì)中國(guó)的影響

中國(guó)和印度分別是世界四大文明古國(guó)之一 , 其特有的文明讓國(guó)家的文化發(fā)展變得更加欣欣向榮 。那么,這中印文化上,印度文化對(duì)中國(guó)都有什么樣的影響呢?最主要的體現(xiàn)在哪一方面呢?下面,就讓我們一起了解一下吧 。
印度文化對(duì)中國(guó)最大的影響最主要的是佛教 。
印度文化對(duì)中國(guó)文化的影響表現(xiàn):
對(duì)中國(guó)文化影響最大的外來(lái)文化是所謂的“二西”(錢鐘書《談藝錄?序》),即我們現(xiàn)在平常說(shuō)的西方(古代稱“泰西”)和印度(不是西印度 , 不是中國(guó)人想象中的印度,而是實(shí)實(shí)在在的印度,古籍里有時(shí)徑直稱為“西方”,有時(shí)以“西域”涵蓋);而且,到目前為止,從文化的深度和廣度來(lái)說(shuō),印度這個(gè)東方的西方較之歐美意義上的西方對(duì)中國(guó)的影響更大,大得多 。
梁?jiǎn)⒊壬鴮⒂《任幕瘜?duì)中國(guó)文化的影響歸結(jié)為音樂(lè)、建筑、繪畫、雕刻、戲曲、詩(shī)歌和小說(shuō)、天文歷算、醫(yī)學(xué)、字母、著述體裁、教育方法、團(tuán)體組織等十二個(gè)方面 。
【兩大文明古國(guó),印度文化對(duì)中國(guó)的影響】其實(shí),不止這十二個(gè)方面,而且還有更加本質(zhì)的影響,那就是對(duì)中國(guó)人的思維方式、倫理道德的影響 。
從上層而言,佛教曾經(jīng)上升為國(guó)家哲學(xué) , 在某些年代的宮廷里國(guó)師乃高僧,甚至皇帝等最高統(tǒng)治者中亦不乏佛教徒;從基層而言 , 引車賣漿者流的腦瓜子里裝的更多的是佛教的信仰和教義 。知識(shí)分子雖然大都頂著“儒”的帽子,但很早以前 , 他們就致力于儒釋道三教的合成工作 。
陳寅恪先生謂:“南北朝時(shí),即有儒釋道三教之目 。”他舉的例子是北周時(shí)衛(wèi)元嵩撰寫的《齊三教論》七卷 。可見(jiàn) , “三教”一目最遲在北周已經(jīng)明確出現(xiàn),也有可能在北齊就有了 。也就是說(shuō) , 在公元6世紀(jì),佛教已經(jīng)聯(lián)合道家,與儒家分庭抗禮、鼎足而三了 。又經(jīng)過(guò)600年波瀾壯闊甚至驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)與融合,到12世紀(jì)周濂溪、程明道、朱熹等完成理學(xué)之體系 , 儒佛已經(jīng)你中有我、我中有你,從那以后,儒家原教旨主義已經(jīng)不存在 , 我們?cè)诮邮苋鍖W(xué)時(shí),不可能避開(kāi)佛學(xué) 。

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