中世紀經(jīng)院哲學中唯名論與實在論關(guān)于個別與共相的這場爭論 ， 在認識論上是關(guān)于普遍概念的形成、性質(zhì)和意義問題的爭論，在本體論上是關(guān)于理念、精神實體和個別事物的獨立存在問題的爭論 。
唯名論的觀點：
【實在論的與唯名論】1、認為存在的事物都是個別的，心靈之外沒有一般的對象 。
2、極端的唯名論認為共相只是名詞，如果說它們是實在的話 ， 這種實在不過是聲音而已 。
3、溫和的唯名論認為共相是一般概念，是心靈對個別事物的個別性質(zhì)加以概括或抽象而得的，概念只存在于心靈之中 。
實在論的
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