清晨一盤粥，夜飯莫敦促；撞動景陽鐘，叩齒三十六；大寒與大熱，切莫貪色欲；坐臥莫當(dāng)風(fēng)，瀕于暖處??；食飽行百步，常以手摩腹；再三防夜醉，第一戒神嗔； 安神宜悅樂，惜氣保和純；壽天休論命，修行在個人 ?！秾O真人長壽歌》
前面駱駝曾經(jīng)聊過“藥王”孫思邈，討論了為何會被李世民稱為“百代之師”，因為他除了懸壺濟(jì)世醫(yī)人無數(shù)，還無私地把自己的經(jīng)驗心得寫成書傳承了下去，更重要的是他的醫(yī)德高尚 。
這么一位好人，他自身也很長壽，歷史上對他的年齡有很多說法，最低的是102歲，最高的最有165歲，無論哪種說法正確，都足以說明他是一個長壽之人，他為什么會那么長長壽呢？我們或許能從他的長壽歌中略窺一二 。
【藥王孫思邈如何做到長壽的 孫思邈是哪個朝代的人】
節(jié)食惜福 “清晨一盤粥，夜飯莫敦促”，這句話的意思是飲食宜清淡，晚飯不宜多吃 。孫思邈本人是一個非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，他的醫(yī)學(xué)理論，大都出自實踐，比如他提出可以用含有外皮的糙米粥治療腳氣 。
以當(dāng)時的條件，他不可能知道這是因為谷物外皮富含硫胺素（維生素B1），只可能是他長期實踐得出的結(jié)論，其它諸如用動物肝臟治療夜盲（唐朝時就有了對抗夜盲的辦法），用海藻治愈大脖子?。谞钕倌[大） 。
所以他之所以把控制飲食放在了首句，也一定是他的經(jīng)驗之談，其實古人一直把控制飲食，當(dāng)作養(yǎng)生的重要手段 。在位61年的康熙皇帝，在皇帝這個高危人群中，也是算長壽之人 。
他曾把自己養(yǎng)生的要訣，寫在了《庭訓(xùn)格言》中，其中就有“節(jié)飲食，慎起居，實卻病之良方”一句，他的孫子乾隆皇帝，處處像他學(xué)習(xí)，養(yǎng)生一道自然也在其中 。
據(jù)曾經(jīng)參見過他的使臣記載，他八十多歲時，臉上還很少見皺紋，猛一看似乎只有六十多歲 。
“切莫貪色欲”、“再三防夜醉”，這里除了字面上的意思之外，也有勸誡世人惜福養(yǎng)生的意思，貪色，酗酒等都是內(nèi)心無法控制貪欲的外部表現(xiàn) 。
孔子的君子三戒中曾說“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得 ?！?br />
欲望就像海水，越喝只會越渴 。當(dāng)人無法控制自己欲望的時候，最基本的養(yǎng)生之道“節(jié)食”，自然也就無從談起了 。
安神靜氣 有一種藥叫“安慰劑”，它本身對人體疾病并沒有療效（但然也不能有壞處），但是病人吃下后，會有益于疾病的治療，這其實就是一種心理作用 。也就是說我們的精神，對于我們的健康會有很大的影響 。
中醫(yī)上說“怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎”，也是這個意思，過度的情緒表現(xiàn)，會對我們的身體健康產(chǎn)生負(fù)面影響，所以，安神靜氣，心態(tài)恬靜會對我們的身體有正面的影響 。
孫思邈曾為初唐四杰之一的盧照鄰治病，孫思邈在世時，盧照鄰還能控制住病情，孫思邈一死，盧照鄰隨后也投河自盡，這樣看來，孫思邈本人未嘗不是盧照鄰的一劑“安慰劑” 。
“第一戒神嗔”，這也是孫思邈在強調(diào)安神靜氣的重要，由此我們不難看出，情緒對于一個人健康有著極其重要的作用 。
養(yǎng)成習(xí)慣
孫思邈寫的這篇長壽秘籍，除了個別細(xì)節(jié)外，估計大部分的內(nèi)容大家都知道，但是中國有句老話叫“知易行難”，知道是一回事，去不去做是另外一回事，而能不能堅持做，才是決定成敗的關(guān)鍵 。
孫思邈不會是第一個懂養(yǎng)生、講養(yǎng)生的人，但歷史上長壽的人又有幾人；康熙的養(yǎng)生秘訣，也不可能只告訴了乾隆 。
可清朝后續(xù)的皇帝，恐怕只有乾隆一人，把養(yǎng)生的方法，變成了日常習(xí)慣 。所以養(yǎng)生的道理講完后，孫思邈用了一句“修行在個人”最為總結(jié) 。
小結(jié) 我們從孫思邈的長壽歌中，分析了孫思邈能長壽的原因，駱駝簡單歸納為：保持良好的情緒，養(yǎng)成良好的習(xí)慣 。方法很簡單，但做起了可并不容易 。
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