導(dǎo)讀：人有生老病死，宇宙有成住壞空，事物有興衰成敗，世間法就是這樣 。我們生活中常會(huì)用到佛教里的一些知識(shí)點(diǎn)，若是不懂得，那么運(yùn)用就不得當(dāng) 。那么，三法印指什么？無(wú)事不登三寶殿說(shuō)法的由來(lái)是什么呢？想知道就來(lái)瞧瞧小編的介紹吧 。
“三法印”指什么
“三法印”是小乘的教義，以四阿含經(jīng)為依據(jù) ， 即諸行無(wú)常、諸法無(wú)我、涅槃寂靜 。
無(wú)常無(wú)我 ， 就是佛教對(duì)于宇宙人生萬(wàn)事萬(wàn)物的解釋?zhuān)部梢哉f(shuō)是世界一切諸法的總則 。
無(wú)常就是生滅相續(xù)的道理，它不但包括一剎那一剎那生滅不停的意思，而且也包括因果相續(xù)的道理 。
無(wú)我也就是對(duì)于人生、宇宙、心身世界，一切諸法之中，沒(méi)有一個(gè)我，能夠主宰一切的道理 。也找不到一個(gè)我可得 ， 這就叫作諸法本無(wú)我 。
勤修戒、定、慧，息滅貪、嗔、癡，到了功行圓滿，就能夠了脫生死輪回，證得不生不滅、寂靜安樂(lè)的涅槃境界 。
“戒定慧”是什么意思
戒，指三戒，即信、勤、愿；定，指正定；慧 ， 指消除產(chǎn)生欲望的思維模式，得解脫 。戒定慧，是從信仰三明(知前世生活，知因果輪回 ， 知四真諦)開(kāi)始，由戒生定、由定生慧終得擺脫六道輪回的佛家修行方式 。
“無(wú)事不登三寶殿”說(shuō)法的由來(lái)
“三寶”指的是佛教中的佛、法、僧 。“三寶殿”即佛教寺院中佛、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所 ?！胺稹笔欠鸾绦磐健按蟊姷菆?chǎng)藏事”的地方 ， 如“大雄寶殿”;“法”是佛家珍藏經(jīng)典之所 ， 如“藏經(jīng)樓”;“僧”是指和尚睡覺(jué)的“寂靜禪房” 。
這些房舍都是佛門(mén)重地，平常是不允許人進(jìn)去閑逛的 ?！盁o(wú)事不登三寶殿”的說(shuō)法便由此而來(lái) 。
何謂“三皈依”
佛教三皈依，一皈依佛，二皈依法，三皈依僧 。皈依佛 ， 當(dāng)愿眾生 ， 體解大道，發(fā)無(wú)上心；皈依法，當(dāng)愿眾生深入經(jīng)藏，智慧如海；皈依僧，當(dāng)愿眾生 ， 統(tǒng)理大眾 ， 一切無(wú)礙 。
“六根清凈”是什么意思
“六根清凈”是佛家用語(yǔ)，“六根”是指眼、耳、鼻、舌、身、意 。眼是視根，耳是聽(tīng)根，鼻是嗅根 ， 舌是味根，身是觸根，意是念慮之根 。根有能生之義，識(shí)由根生，如眼根能生眼識(shí)，耳根能生耳識(shí)，鼻根能生鼻識(shí) ， 舌根能生舌識(shí)，身根能生身識(shí)，意根能生意識(shí) 。要做到六根清凈關(guān)鍵是要清靜，使自己的心地常處于清靜之地，就不會(huì)妄念妄識(shí) ， 自添煩惱了 。
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