“于諸佛法 ， 心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住 ， 恒不舍離 。如諸法相，悉能通達(dá)，斷一切惡，具足眾善 ?！狈鸾虄x軌就像是送葬禮又或者是拜菩薩出巡等等，許多地方的儀軌都是不一樣的 。
那么，本期佛學(xué)入門一起了解佛教儀軌是什么 。
對(duì)佛門弟子而言，在寺院內(nèi) ， 懺儀、戒儀排班行禮誦念的情景，焰口儀式中主法者頂戴毗盧帽的儀容，是不陌生的景象 。這些民間信仰以及佛門的儀式 ， 在一般人看來不免會(huì)問他們?cè)谧鍪裁?？為什么做那個(gè)？真的有那些事物嗎？
做了有什么作用呢？雖有一連串的疑問，但多半的人只是到此而已，并不細(xì)加推究，當(dāng)事臨己身時(shí)，只好依樣畫葫蘆，如此這般 。我們覺得這是不明佛教儀軌的意義與作法所產(chǎn)生的無知，以下試就幾點(diǎn)對(duì)佛教儀軌做說明：
1、儀軌的定義；2、包含范圍與種類；3、制定緣起；4、基本內(nèi)容與中心義理；5、佛門儀軌與傳統(tǒng)禮俗的比較；6、探討佛教儀軌的作用與功能 。
皈依佛，兩足尊 。皈依法，離欲尊 。皈依僧，眾中尊 。皈依佛，不墮地獄 。皈依法，不墮餓鬼 。皈依僧，不墮旁生 。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟 。自皈依佛，當(dāng)愿眾生，體解大道 ， 發(fā)無上心 。自皈依法，當(dāng)愿眾生，深入經(jīng)藏 ， 智慧如海 。自皈依僧，當(dāng)愿眾生 ， 統(tǒng)理大眾，一切無礙，和南圣眾 。
世俗的禮俗遍布在生活中；人與人相處也有一時(shí)一處的典禮，如婚禮、葬殯祭禮、就職禮等；佛教也如此，生活細(xì)則稱為清規(guī)戒律，一般典禮儀式則比較莊嚴(yán)隆重稱為佛事 ?，F(xiàn)就佛事一般常用內(nèi)容法式列出 ， 并說明其義，此常用諸式，隨各佛事繁簡作用而增減 ， 并以主要本法為中心結(jié)合而成 。
佛事儀節(jié)通式表：
1、請(qǐng)師：請(qǐng)主持法事和尚及諸師入壇 。
2、灑凈：主法者以甘露水清凈道場 。
【佛教儀軌是什么，側(cè)重點(diǎn)不同的佛教儀軌】3、請(qǐng)圣：請(qǐng)諸佛菩薩龍?zhí)熳o(hù)法蒞臨神力加持 。
4、請(qǐng)眾：普請(qǐng)六道眾生及有緣者共聚道場修行 。
5、供養(yǎng)：以香花燈涂果饌樂等供養(yǎng)諸圣賢 。
6、懺悔：大眾向諸圣及怨親陳白悔過，凈滌身器 。
7、三皈：大眾虔誠恭敬皈命三寶 。
8、說法：主法者說明法事的因緣道理行持態(tài)度 。
9、行本法：大眾同修此堂佛法儀式之主要功能 。
【結(jié)束語】佛教儀軌并不僅僅是體現(xiàn)在佛教文化上，在整個(gè)人類的民族、地區(qū)、國家等等傳統(tǒng)歷史上都有著不一樣的面貌 。這也是在歷史上留下不可或缺的一部分 。
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