民族名人是一個民族的驕傲,也是一個民族實力的見證 。文化底蘊越是深厚的民族往往民族名人也會相對比較活躍 。在仡佬族文化中,也曾涌現出許許多的十分有名的人物,那么他們都有誰呢?下面就讓我們一起去盤點一下吧 。
馮輔元
貴州正安縣人,乾隆四十年(1726年)生于一個宦官家庭,21時在省城書院學習,畢業后任鎮寧州府知縣 。他認為政府的腐敗是因文化奇缺 , 民愚官蠢所致 。他自己出資辦學,勸民讀書,將大水濠的祖業田拿出來捐助當地辦學,并將每年的谷物收入全部用于發展教育,為私塾辦學提供了保障,使大水濠的教育事業有了逐步的發展 。
聶樹楷
貴州務川縣人 。光緒甲午科(1894年)中舉 。第二年入京會試 , 參加“公車上書”簽名 。光緒二十四年(1898年)回到貴州,在貴陽與他人倡導組織“貴州不纏足會” , 從事早期婦女解放運動 。1913年擔任興義縣知府時被舉為貴州全省清廉六官吏之一 。1915年,改任比節縣知事,后任省公署秘書 。1919年任《貴州通志》分纂 。1920年他不愿卷入政治旋渦,辭職返鄉,一心著書立說 , 編出《聱園詩剩》兩卷、《詞剩》一卷、《詩種》卷 。
申佑
申佑(1425~1449年),字天錫,務川縣火炭埡人 。其天資聰穎,有膽識,少年英雄,事跡動人 。一曰虎口救父 。傳說申佑少時隨父至田間,一只猛虎突然從林中竄出來,向其父撲去,欲銜走 , 申佑機智勇敢,持棒猛擊其虎,虎被擊痛而放口驚逃,其父幸免一死 。
二曰冒死救師 。申佑中庚申舉人后進京入太學肄業 。在就讀期間 , 祭酒李時勉,因諫政事遭奸臣王振讒言陷害入獄 , 帶枷示眾于國子監門 。申佑義憤填膺,倡議六館諸生 , 上疏以拯師難 。六館諸生雖同性老師愛冤,但畏懼王振勢大 , 怕遭株連 , 惟申佑與石大用槌鼓稱冤,伏闕不起,愿以身代師死 。明英宗深受感動 , 特赦李時勉 , 讓其官還在職 。申佑拯救師難的義舉,蜚聲于京師 。
龔來發
龔來發(1862-1995年),榮獲“中國長壽之王”的稱號 。務川茅天人 , 仡佬族,于1862年3月出生在務川石江坪安家坨 。半歲時,因家貧,父親無力養活他,被送給茅天大幫嶺向老二做兒子,剛滿10歲,向老二夫妻先后去世,龔來發生活無著,跑到山坡上以野果、野菜度日,過了4年“野人”生活 。
【名垂后世的仡佬族名人】他習慣于赤足在山間行走 。白天在外找尋食 , 夜間在山洞或樹下睡覺 。全身長著黑毛,人們稱他為“小野人” 。他14歲那年,大幫嶺向禮全缺勞力,就上山找龔來發 , 要他來家干活,龔來發就到了向禮全家,從此結束了“野人”生活 。龔來發在向家干活勤勞,為人忠厚 。
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