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獨(dú)具特色的門巴族音樂文化

門巴族是中國最具悠久歷史的民族之一,他們有著許多豐富的傳統(tǒng)文化,這些文化都非常的具有民族特色 。門巴族人民通過自身的智慧,結(jié)合了當(dāng)?shù)氐恼Z言特色創(chuàng)造了許多的門巴族音樂 。對于門巴族的音樂文化你了解多少呢?下面的門巴族文化為你帶來更多內(nèi)容一起來看看吧 。
【獨(dú)具特色的門巴族音樂文化】里令,又叫“雙音笛”,是一種雙音竹笛或雙管竹笛,流行于門隅、墨脫、林芝等地 。里令長約34厘米,里令的管體是用兩支竹齡較老、粗細(xì)相同的無節(jié)小竹合并而成,兩管接觸處削平,再把蜜渣、彩色珠子鑲嵌在兩管的夾縫里,用絲線固定雙管,管上留有一排小孔 。里令音量較?。?音色明亮 。
塔阿讓布龍是一種五孔笛,單管橫吹,用塔巴竹制成 。長約45厘米,直徑約2.5厘米 , 聲音渾厚圓潤,主要流行于門隅和墨脫 。
神鼓,門巴語稱為“拉額”,是門巴族人使用的一種大眾化樂器 。神鼓有大有小,鼓框是用數(shù)塊竹片拼合而成,用竹編和藤編包裹,呈環(huán)凸?fàn)?。鼓框的一側(cè)有木制手柄 , 右側(cè)鼓面蒙一層野山羊皮,左側(cè)鼓面蒙家山羊皮 。鼓槌是木制的,彎成弓狀 , 槌頭蒙一層羊皮,羊皮里面再塞一些羊毛 , 這樣既能保護(hù)鼓面,又可以使鼓聲柔和 。神鼓音色渾厚深沉,在宗教活動中或節(jié)日喜慶活動中都使用它來伴奏 。
門巴族傳統(tǒng)音樂屬樂亞樂系 , 包括宗教音樂和民間音樂兩類 。其中,宗教音樂主要是指與藏族地區(qū)的宗教音樂相近的藏傳佛教寺院音樂,包括誦經(jīng)音樂、羌姆音樂和寺院器樂;還有就是本教音樂,包括誦經(jīng)音樂、羌姆和“登龍坎”(巫師)請神送鬼儀式音樂等 。門巴羌姆與藏族羌姆不同,它源于宗教儀式但卻也廣泛流傳于民間,同時(shí),演出內(nèi)容也包括神話或民間故事,舞蹈用一鼓一鈸伴奏,舞蹈動作吸收、融合有門巴族民間舞蹈的成分 。
民間音樂是門巴族傳統(tǒng)音樂的主體部分,無論內(nèi)容還是形式都比較豐富 。門巴族習(xí)慣把民歌和歌舞音樂統(tǒng)稱作“薩瑪”,人們酷愛歌唱跳舞,生活中的許多場景如生產(chǎn)勞動、婚喪嫁娶、建新屋等都離不開“薩瑪” 。門巴民歌的種類繁多 , 根據(jù)內(nèi)容和體裁可分為“吉魯”(山歌)、情歌、勞動歌(包括農(nóng)事打場歌“勒諧”和夯地歌“阿諧”)、“羌諧”(酒歌)等類別 。其中,山歌“吉魯”的節(jié)奏自由,曲調(diào)悲切寬廣、細(xì)膩抒情,常用于山間放牧、割草、砍柴以解寂寞 , 較常見的曲目如《色格日拉》 。
情歌是聯(lián)結(jié)門巴青年男女心扉的紐帶,它的感情含蓄、細(xì)膩,曲調(diào)清新動人,在門巴民歌中占有相當(dāng)?shù)谋戎?。身為門巴族的著名藏傳佛教格魯派領(lǐng)袖——達(dá)賴六世倉央嘉措,曾經(jīng)突破禁閉七情六欲的教規(guī) , 以情歌大膽傾訴內(nèi)心的孤寂和苦悶,為后人留下了一部不朽的詩作《倉央嘉措情歌集》 , 這使門巴情歌名揚(yáng)四海 。

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