有著很多東西只有經(jīng)過歷史的沉淀才能夠越發(fā)香醇 ， 就像是酒一樣 ， 哪怕是經(jīng)過了那么久的時間不會讓人嫌它舊，反而是沉醉在它這些年里的默默封存 。許多的傳統(tǒng)寺廟也是在歷史上有著悠久的歷史，反而讓人更是喜愛 。
那么 ， 本期廣州文化一起了解廣州華林寺 。
華林寺前身叫西來庵 。隋代以前此地為珠江岸 。南朝梁武帝普通七年（526年），天全國（即古印度）高僧菩提達摩東渡來到中國傳教 。他首先在今西來初地處登岸 ， 并在登陸處建西來庵 。后世信徒尊奉達摩為中國佛教禪宗的始祖，因而稱其當年登陸地為西來初地 。華林寺距今已有1400多年 ， 歷隋、唐、宋、元、明諸代，傳燈不絕 。
華林寺位于廣州市荔灣區(qū)下九路西來正街，始建於梁武帝普通八年（527年），迄今已有一千四百多年的歷史現(xiàn)為市級文物保護單位，每年吸引大量的愛國華僑和香客游人來此觀光朝拜 。
華林寺前身是“西來庵”，據(jù)說達摩遵從師父自訓諭，西來弘化禪宗妙旨，并於梁武帝普通年間從海上到達廣州城外的珠江北岸（今下九路），“結(jié)草為庵” ， 潛心苦修 。不久梁武帝邀請其前往建康（今南京） ， 后至嵩山少林寺面壁，傳心法要，大闡宗風 ， 被世人尊為中國禪宗初祖 。
當年，印度僧人菩提達摩為到中國傳教 ， 遠渡印度洋，經(jīng)過三個寒暑的跋涉奔波 ， 終于在南朝梁武帝普通七年（526年）來到廣州 。后人尊崇他是來自西方佛國的高僧，便稱他最初登岸的地方為“西來初地” 。
一千多年過去了，昔日還是珠江邊的“西來初地”一直沿用至今 。達摩到達廣州后建筑的寺廟叫西來庵，這是他在我國最先傳揚佛教教義的圣地 。后來達摩還被奉為中國禪宗的初祖 。二至六祖是誰呢？
是惠可、僧璨、道信、弘忍和惠能 。如今人們依然十分敬仰禪宗初祖達摩 ， 除稱達摩登岸之處為西來初地，稱其初建草庵為西來庵之外，今下九路一帶的西來正街、西來后街及西來西、西來東、西東新等街巷均由此而得名 。
今天的華林寺雖地處繁華市區(qū)，但卻鬧中取靜 。寺坐西朝東，山門兩側(cè)各放兩只石獅子和兩只石鼓 。山門石額上銘刻著“華林禪寺”四個字，兩側(cè)石柱刻有一副對聯(lián)：“華嚴世界觀十萬諸佛 ， 林蘢鷲山隱五百應真 。”
【廣州華林寺地址，廣州華林寺開放時間】進了山門，兩端是星巖石塔 ， 南面為一列平房 ， 內(nèi)有一間功德堂 。功德堂的旁邊有初祖達摩堂，堂內(nèi)供奉達摩盤膝全身像，1997年所建造的達摩堂落成后 ， 達摩塑像隨之移到那里 。
【結(jié)束語】達摩祖師當年歷經(jīng)千辛萬苦將佛教傳入中國 ， 這個外來的宗教反而在中國混得風生水起，而其中的傳統(tǒng)宗教也有著許多保留至今，廣州華林寺也是保留至今的古寺 。
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