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物是人非事事休什么意思

李清照前半生與丈夫趙明誠過了半輩子窮盡家資的金石收藏生活,也因此,她的后半生幾乎是在睹物思人的苦痛中度過的 。
【物是人非事事休什么意思】李清照在《金石錄后序》中回憶說:

“過闕上殿 。遂駐家池陽,獨赴召 。六月十三日,始負(fù)擔(dān),舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光爛爛射人,望舟中告別 。余意甚惡,呼曰:‘如傳聞城中緩急奈何 ?!诌b應(yīng)曰:‘從眾 。必不得已,先棄輜重,次衣被,次書冊卷軸,次古器,獨所謂宗器者,可自負(fù)抱,與身俱存亡,勿忘之 ?!祚Y馬去” 。
這情景似乎如見,李清照問即將遠(yuǎn)行的趙明誠:如果遇到兵亂了怎么辦?趙明誠招手回答:跟著大隊一起走,萬不得已時,丟掉輜重,再不行,丟掉衣被,再不行,丟掉書冊卷軸,實在不行時,丟掉古器,那些宗器級的珍玩,到死也要自己抱著 。
物是人非事事休什么意思

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(李清照與趙明誠的金石人生)
這一去就是生死之別,趙明誠很快病逝,這段關(guān)于收藏品的囑托,對于李清照來說就是趙明誠的遺囑 。這之后,李清照的生活,就是帶著價值連城的收藏躲避兵災(zāi)民亂的生活,我們幾乎可以想見,一介女流如何在兵燹之隙偷生的境況是如何的凄慘 。
總算后來南宋建國,李清照在南方安定了下來,但李清照時時都要面對兩種苦痛:
一方面要面對國家滅亡,北方舊家難歸的苦痛;另一方面,她要日日面對她自己跟丈夫收藏的金石器物,睹物思人的苦痛 。實際上,正是這樣的人生經(jīng)歷促成了她婉約詞風(fēng)的形成 。讓我們再看一首她的精品詞《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》,全詞如下:
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭 。物是人非事事休,欲語淚先流 。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟 。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁 。
黃盛璋《李清照事跡考辨》:“詞意寫的是暮春三月景象,當(dāng)作于紹興五年三月 ?!憋@然,這首詞是宋高宗紹興五年(1135)李清照避戰(zhàn)爭之難在浙江金華時所作,此時,她還沒有安定下來,還處于一種無家可歸的狀態(tài) 。
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(詞意圖)
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭 。惱人的風(fēng)雨停歇了,枝頭的花朵落盡了,只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣 。抬頭一看,日色已高,我卻無心梳洗打扮 。落花之香,會染香塵土,陸游《詠梅》會說“零落成泥碾作塵,只有香如故 ?!边@里的“風(fēng)住”,其實也在暗示詞人現(xiàn)在已到人生的暮年,風(fēng)住了,花落了,只余下了塵土的余香了 。此時的她,被現(xiàn)實的風(fēng)雨吹打得“浪蕩無依”,在現(xiàn)實的困頓之中,她的苦悶可想而知,于是,她“日晚倦梳頭” 。
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(日晚倦梳頭)
物是人非事事休,欲語淚先流 。滿目所見之物,都跟之前沒有區(qū)別,但眼前之人,已不是舊時之人,傷心的人,痛心的往事,都令我愁腸百結(jié),想要說點什么,還未開口,我就已經(jīng)淚如雨下 。到這個時候,詞人所藏金石器物已丟散殆盡,甚至睹物思人的悲傷對于詞人都成了奢侈,日常的一切平凡事物都讓她回想起以前的時光,“物是人非”,萬事俱休的悲傷都讓她不由悲從衷來,泣不成聲 。
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(欲語淚先流)
聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟 。聽人說,雙溪的春色還不錯,我打算就去那里劃劃船,姑且算是散散心吧 。這是平凡人的生活,她也需要給自己的情緒找個出口,去劃劃船吧 。
只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁 。可是,我真的擔(dān)心啊,雙溪那葉單薄的小船,恐怕是載不動我內(nèi)心沉重的憂愁?。◆肤唬ㄗxzé měng)舟,指的是小船,因為小船兩頭尖尖,像蚱蜢的樣子,所以叫蚱蜢舟 。稱蚱蜢,形容船小,因為船小,所以擔(dān)心它載不動詞人心中的憂愁 。
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(只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁)
詞人賦予了“憂愁”以重量,比喻何其新穎 。在詩詞中用運用比擬,是常用的手法,然而要用得新穎,卻并不容易 。比喻通常的做法是將精神化為具體的物質(zhì),將抽象的感情化為具體的形象,這里的“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁 ?!薄俺睢庇辛酥亓浚d不動,但這船來得并不突兀,因為上句有“輕舟”,因為“雙溪”有“春光尚好”,詞人要去游玩,因此這個比喻寓情于景,渾然天成,構(gòu)成了完整的意境 。

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