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泉州的出殯風(fēng)俗,廣西的出殯風(fēng)俗

喪事第一天,主要有報喪、破孝和入殮三大流程,每一個流程的時間點也不一樣 。喪事最后一天是出殯,這一天要做的事情也是很多,而且不同地方出殯風(fēng)俗不同 , 那么泉州的出殯風(fēng)俗是怎樣的呢?廣西的出殯風(fēng)俗有哪些呢?和小編一起去瞧瞧吧 。
泉州的出殯風(fēng)俗
泉州出山行列以橫彩一幅為前導(dǎo),俗稱“督銘旌”的騎馬武職官員;再來是魂轎兩頂,一放亡者的相片,一放死者的神主,所以俗稱“主亭”,它們由出嫁女出錢做;接著是僧道沿途引魂;然后是送葬的親友,他們在棺前執(zhí)排而行;其后為靈柩與孝眷,靈柩上罩著棺罩 , 布者系租用,紙者系女婿糊贈的 。靈柩后拉出兩條布條,孝眷挽布條而行,俗稱“拔龍須”,龍須最前面兩人是女婿或侄婿或?qū)O婿,他們俗稱“龍目” 。最后是俗稱“棺后吹”的鼓樂 。此外,隊伍旁或里面還有人沿途散發(fā)紙錢,而過路口、橋梁時,則需“放金紙”,意為向土地、橋頭將近改為用紙牌寫某某人出殯或歸虞儀式;次為紅白姓氏燈各一對 , 去時白燈在前 , 歸時白燈在后;再次為俗稱“大鼓吹”的開道鼓樂;復(fù)次為銘旌和一位軍等買路 。還有,祀后土和點主的紳士 , 或坐轎隨送葬隊伍而行,或徑直先到墓地等待 。而當(dāng)送葬隊伍出城門,需停棺一下 。送客一般到此向靈柩行禮后散歸,孝子也在這里“辭客” 。然后再起靈去墓地 。
同安、廈門的出山隊伍起行時,走在最前頭的是紙糊的開路神,它身高丈余,面目猙獰威嚴(yán),負(fù)責(zé)驅(qū)散沿途鬼魅 。其后,一位好命的老者以車輿代步,沿途散發(fā)紙錢 , 給小鬼做買路錢,而在過橋處和路口要多撒些,意為買路 。撒紙錢的后面為點燃的草龍,其為死者照亮陰間路 。接著是一對白色的孝燈,上寫著某府、某代大父(母)字樣 。通常有子寫三代,有孫寫四代,都虛增一代 。后面則是寫著“萬子千孫”和郡號的吉燈 。之后,為一對長可拖地的大鼓吹“嗚嗚”吼著,為一支紅色的靈旌開道 。靈旌上書死者的名諱等 , 由女婿制送,并請有名望的人當(dāng)督旌官 。其后為乘轎而行的后上官和點主官 。群轎過后 , 是親友送的挽軸 。接下來是送葬賓客 。喪家的招待人員,手挽著裝有糖果、香煙、白花、紅絲線等的竹籃 。在送葬隊伍旁邊伴行,給遲到的沒有佩上小白花的送葬者遞上白花,給送葬的人們遞上煙糖 , 并根據(jù)隊伍前進(jìn)的情況,低聲指揮送葬隊伍快走還是慢走 。在這些送葬者隊列中,有的還插有十音樂隊、戲出班、焚著凈香的香亭 。民國后 , 在這隊列中還加入了西樂隊 。送葬隊列之后為喪家隊列 。走在最前面的是一班鼓吹;后面跟著一串轎子,其中有供奉死者遺像的像亭、供奉死者神主的魂亭、焚著凈香的香亭以及死者子孫抬的紙糊魂身轎 。有御封名位的人家,還會有“誥封亭” 。緊隨魂轎的是誦經(jīng)的道士或和尚,隨后是“細(xì)吹”班 , 他們吹奏著哀怨的曲子 。緊接著是8人或16人抬的靈柩,其上罩著棺罩 。死者的遺屬由孝長子帶頭跟在靈柩后,孝長子肩扛招魂幡,手執(zhí)俗稱“兔子尾”的哭喪杖,由兩名親友攙扶著沿途哀號,任由滿面涕淚顫悠悠地垂掛下來 。其他孝屬孝眷也沿途號哭,甚至捶胸頓足 , 痛不余生 。殿后的是鼓鈸弦樂齊鳴的“棺后吹” 。有的子孫眾多的喪家,出山時,遺屬不走靈柩后,而是走在棺前 。這時,靈柩的龍杠要拉出兩條長長的白布為綈 , 遺屬執(zhí)綈而行,此俗稱“拔龍須” 。龍須的最前端通常是女婿或侄女婿或?qū)O女婿,其稱為“龍目”;孝子等則走在中間 。在廈門,凡家有三代人以上的大家庭 , 老人出山時 , 有條件的都要“拔龍須” , 以壯觀瞻 。出山隊伍走過鬧市區(qū)后要停一下,這時,孝子等應(yīng)跪在路邊向送葬的親友叩頭拜謝,請送客止步,這俗稱“謝步” 。送客送到此也完成了送死者上山的禮儀,可以丟掉佩在胸前的喪花而散去 。然后 。孝子等人才前往墓地安葬 。
廣西的出殯風(fēng)俗
【泉州的出殯風(fēng)俗,廣西的出殯風(fēng)俗】廣西同正人出殯時,“靈座在前,靈輻在后”,儀仗鼓樂及道場鐃鈸闐咽滿途,“戚友之贈送挽幛、挽聯(lián)及筒紙、花幡、銘旌、紙馬、紙轎等俱飄揚于荒煙蔓草中” ?!眮碣e人出葬時,“紙制幢幡彩素各二,導(dǎo)肩輿載靈牌先行,執(zhí)事者扛挽聯(lián)、屏障隨鼓樂前導(dǎo),有官階科名者加用清制儀仗,鳴地炮,亦如婚禮 。喪主男婦服衰绖、草屨、蘆杖行柩前,戚友送者隨柩后,女賓以白布作小氅蒙首哭且行,男賓則否” ?!凹揖涌h城者,喪皆自西清門出 , 從迎熏街至底塘 , 柩少停 。相者扶喪主向送喪戚友稽顙謝,大聲唱請止步,惟至戚仍送之墓地共襄葬事,余客皆返 。儀仗 。鼓樂、挽聯(lián)、屏障及彩幡二,導(dǎo)靈輿先歸,樂止不復(fù)作 。其素幡二隨柩往,葬已植播墓前 ?!倍班l(xiāng)居者 , 送葬男女隨靈輿 。鼓樂、儀仗皆至墓,視突畢乃歸” 。

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