導(dǎo)讀：天干地支是我們紀(jì)年方式的一個依據(jù)，而且我們的生肖也與十二地支相關(guān)，所以天干地支知識是我們生活中重要的一部分，那么天干地支分別指的是什么呢？太歲紀(jì)年法是怎么回事呢？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧 。
天干地支分別指的是什么
天干和地支相當(dāng)于樹干和樹葉，它們是一個互相依存、互相配合的整體 。中國古代以天為“干” ， 以地為“支” ?！疤臁焙汀案伞被ヂ?lián)叫作“天干”，“地”和“支”互聯(lián)叫作“地支” ， 合起來就是“天干地支” 。
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支” 。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法 。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、一年分為春夏秋冬四時(季)，后來又按夏歷正月、二月、三月等十二個月分為孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬 。古書常把這些名稱作為月份的代名詞 ?！冻o·哀郢》:“民離散而相失兮，方仲春而東遷 ?！边@里的仲春指的就是夏歷二月 。
【天干地支分別指的是什么，太歲紀(jì)年法是怎么回事】在商代和西周前期，一年只分為春秋二時 ， 所以后來稱春秋就意味著一年 。《莊子·逍遙游》“壊蛄不知春秋”，意思是螅蛄的生命不到一年 。此外史官所記的史料在上古也稱為春秋，因為史料都是紀(jì)年體的 。后來歷法日趨周密 ， 春秋二時再分冬夏二時 ， 有些古書所列的四時順序不是“春夏秋冬”，而是“春秋冬夏” 。如《墨子·天志中》“制為四時春秋冬夏 ， 以紀(jì)綱之”，《管子·幼官篇》“修春秋冬夏之常祭”，《禮記·孔子閑居》“天有四時，春秋冬夏”等 。
“太歲紀(jì)年法”是怎么回事
“太歲紀(jì)年法”是古代紀(jì)年法中的一種特別系統(tǒng) 。太歲紀(jì)年法有十個歲陽，相當(dāng)于十天干，有十二個歲陰，相當(dāng)于十二地支 。歲陽的排列依次為閼逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄默、昭陽 。歲陰的排列依次為：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦群、協(xié)洽、活灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn) 。
何謂“陰歷”
陰歷是根據(jù)月亮圓缺的周期制定的，叫作太陰歷，簡稱為陰歷 。
在中國漢民族長期的生產(chǎn)實踐中，又把陰歷一年劃分為十二個月和二十四個節(jié)氣，二十四節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有重要意義 ， 因而民間又把陰歷叫作農(nóng)歷 。
什么是“陽歷”
陽歷是以地球繞太陽的運動周期為基礎(chǔ)計算的，因此叫作太陽歷 ， 簡稱為陽歷 。它的每一個歷年都近似于回歸年，每一個歷年中的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，例如春分點永遠(yuǎn)在3月21日或22日，不會有大的出入 。由于一個回歸年的十二等分約為三十天半(30.4368天)，近似于兩個朔望月 ， 所以陽歷把一年也分為十二個月 。根據(jù)陽歷的日期，我們無法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但卻可以準(zhǔn)確地看出四季寒暖變化的情況 。陽歷也叫公歷、格里高利歷 ， 是羅馬教皇格里高利十三世在1582年開始實行的歷法 。
結(jié)語：以上是小編整理的“天干地支分別指的是什么 ， 太歲紀(jì)年法是怎么回事”內(nèi)容，希望能夠給大家?guī)韼椭?。
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