導讀:縱觀古代的婚姻,拜堂是必不可少的過程,代表著男方和女方正式結為夫妻,婚禮儀式也象征著夫妻一體、榮辱與共 。隨著社會經濟的發展和財富的增加,結婚儀式變得熱鬧喜慶,花費也隨之增加,但夫妻之間該有的傳統婚禮儀式始終不能少 。那么,傳統婚嫁習俗之拜堂去哪看?拜堂的由來和習俗是什么呢?和小編一起去瞧瞧吧 。
拜堂
拜堂也稱“拜天地” , 是古代婚禮的高潮階段 。拜堂儀式非常重要 , 儀式完成之后,新郎新娘便有了正式的夫妻名份 。
拜堂的由來
拜堂的習俗源于古人對男女結合的重視,所以才有如此隆重而嚴肅的婚禮儀式 。男女相交是從結婚開始,而后才有人倫之義 , 所以要拜天神地祗;從結婚開始,才把男女的個體合為一體,因此新夫婦一定要交拜,以示鄭重其事,這樣才能表示男女間的心跡,才能“合二姓之好” 。所以拜堂之禮,自然屬于婚典大禮的范圍,把新娘迎回來之后 , 一定要經過“拜堂”,婚姻始能成立 。
清代趙翼《咳余叢考》認為拜堂儀式源于唐代以前 。不過司馬光《溫公書儀》卷三論述新夫婦相拜之禮時,曾提出新人交拜始自近世的觀點 。拜堂儀式自唐代后 , 從皇室至士庶 , 普遍流行起來 。最開始拜堂儀式僅只新婚之婦見舅姑,發展到北宋時,變成新婚當日先拜家廟 , 行合巹禮,到第二天五更時,用一桌,盛鏡臺鏡子于其上 , 望上展拜,稱之為新婦拜堂 。至南宋,則改在新婚當天,坐富貴禮后,新婚夫婦牽巾到中堂先揭新娘蓋頭,然后“參拜堂,次諸家神及家廟,行參諸親之禮” 。
【傳統婚嫁習俗之拜堂,拜堂的由來和習俗】近代拜堂習俗
近代有將拜天地和拜祖先統稱為拜堂禮之說 。近代“拜堂”范圍擴大,除天地祖先尊親及交拜外,并且還要拜祖先、族親賓客,甚至鄰里街坊 , 統統都在拜的范圍之內 。按民間婚俗禮儀,在拜堂時須有全福人照料諸多事項,以求新婚夫婦未來吉祥如意 。
迎娶之日 , 男家發轎之后,賓相就要在男家堂屋布置好拜堂的場所 。當花轎停在堂屋門前,男方請的伴娘站到花轎前時 , 儀式即已開始 。香案上,香煙繚繞,紅燭高燒,親戚朋友、職司人員各就各位 。新郎新娘按贊禮開始拜堂 。新郎將新娘引至香案,兩人就位后,奏樂鳴炮,一對新人一起向神位和祖宗牌位進香燭,然后跪下向其三叩首 , 接下來是傳統的“三拜”———拜天地 , 二拜雙親,夫妻相拜 。如此禮成,新人入洞房 。拜堂儀式到此結束 。
民俗小百科:語
中國傳統婚俗中有貼豁字的習俗,以增添喜慶吉祥的氣氛 。關于這個字的由來,有這樣的傳說 。據傳,王安石23歲那年赴京趕考 , 中途在馬家鎮留宿 。飯后閑來無事,他上街游逛,見一個大戶人家的宅院外面掛著一蓋走馬燈,燈上分明寫著半幅對子:“走馬燈,燈馬走 , 燈息馬停步 。”顯然是在等人對下聯 。王安石不由拍手連稱:“好對!好對!”站在一旁的管家馬上進去票告宅院的主人馬員外,但再出來時,已不見了王安石 。進了京 , 王安石進了考場,答題時一揮而就,交了頭卷 。主考官見他聰明機敏 , 便傳來面試 。考官指著廳前的飛虎旗曰:“飛虎旗,旗虎飛,旗卷虎身藏 。”王安石腦中立刻浮現出走馬燈上的那半幅對子,不假思索地答道:“走馬燈,燈馬走,燈息馬停步 。”他對得又快又好,令主考官贊嘆不已 。考試結束,王安石回到馬家鎮,又特意走到馬員外家觀燈,已企盼多時的管家立即認出他就是前幾日稱贊聯語的那位公子,執意請他進了宅院 。看茶落座后,馬員外便敦請王安石對走馬燈上的對子,王安石再次移花接木 , “飛虎旗,旗虎飛 , 旗卷虎身藏” 。員外見他對得又巧妙又工整,決意把女兒許給他,并主動提出擇吉日在馬府完婚 。原來,走馬燈上的對子,乃是馬小姐為選婿而出的 。一對新人結婚那天,馬府上上下下喜氣洋洋 。正當新郎新娘拜天地時 , 有人來報:“王大人金榜題名,明日請赴瓊林宴!”這真是喜上加喜,馬員外當即重開酒宴 。面對雙喜臨門,王安石帶著三分醉意 , 揮毫在紅紙上寫了一個大“語”字,讓人貼在門上,并隨口吟道:“巧對聯成雙喜歌,馬燈飛虎結絲羅 。”從此 , “善”字便在我國民間開始流行 。
結語:以上是小編整理的“傳統婚嫁習俗之拜堂,拜堂的由來和習俗”內容,希望能夠給大家帶來幫助 。
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