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囊括教義的大乘佛教十二部經(jīng)典有哪些

經(jīng)驗分享小常識

“生在世如身處荊棘之中，心不動 ， 人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！”那么 ， 接下來跟隨小編一起來大乘佛教了解了解囊括教義的大乘佛教十二部經(jīng)典有哪些？
十二部經(jīng) ， 又稱十二分教，或十二分經(jīng) 。佛說的一切法，皆可統(tǒng)攝為一修多羅，類集為經(jīng)律論三藏 。由于一切經(jīng)的經(jīng)文體裁和所載的事相不同，故從三藏分出十二種名稱，通稱三藏十二部經(jīng)，總則稱一切經(jīng)，別則稱十二部，但并非每一經(jīng)都具有十二部之名 。
一、修多羅、素怛纜，此譯為經(jīng)或契經(jīng)，如《四阿含》、諸大乘經(jīng)、戒經(jīng)以及三藏外的一切經(jīng)典，皆名契經(jīng) 。但此處所說的契經(jīng) ， 是單指經(jīng)中直說法義的長行經(jīng)文，故又稱長行經(jīng) 。
【囊括教義的大乘佛教十二部經(jīng)典有哪些】二、只夜，此譯重頌或應(yīng)頌 ， 頌有一定的字句，四、五、七字一句，三、四、五、六為一頌不定 。凡經(jīng)中偈頌，以偈頌體裁重頌前經(jīng)長行經(jīng)文之義，此類頌經(jīng)，名“重頌經(jīng)” 。
三、和伽羅那，此譯授記，凡經(jīng)中佛于菩薩授當來必當成佛之記 ， 于緣覺后世當?shù)玫溃诼暵勅私窈笫赖玫?nbsp;， 記余六道眾生后世所受果報之處 ， 即名“授記經(jīng)” 。
四、伽陀，此譯諷誦，或孤起頌，不依長行 ， 直以偈頌顯示諸法的經(jīng)，如《法句經(jīng)》等，名“諷誦經(jīng)” 。
五、優(yōu)陀那，此譯自說或無問自說經(jīng)，凡無請問者佛自宣說之經(jīng)文 ， 如《阿彌陀經(jīng)》 ， 名“自說經(jīng)” 。
六、尼陀那，此譯因緣經(jīng)或緣起經(jīng) ， 如《大智度論》卷三十三：“說諸佛法本起因緣，佛何因緣說此事，修多羅中有人問故，毗柰耶中有犯是事，故結(jié)是戒，一切佛語緣起事，皆名尼陀那 。”如來說法必有因緣，即經(jīng)中見佛聞法因緣，及佛說法教化本末因緣之處，如諸經(jīng)“序品” ， 故名“因緣經(jīng)” 。
七、阿波陀那，此譯譬喻，凡經(jīng)律中所說譬喻，以譬喻顯示法義之處，故名“譬喻經(jīng)” 。
八、伊帝目多伽，此譯本事，或如是語經(jīng) ， 即經(jīng)中講弟子菩薩聲聞等過去世行業(yè)事歷之經(jīng)文，及教令精進求道解脫因緣之處，即名“本事經(jīng)” 。
九、阇陀伽 ， 此為本生經(jīng) ， 凡經(jīng)中佛說自身往昔行菩薩道時，修諸苦行，利益眾生所行因緣之經(jīng)文，名“本生經(jīng)” 。
十、毗佛略，此譯方廣，即一切大乘經(jīng)之通稱，又指詞廣理正，廣辨諸法甚深真理的經(jīng) 。如《菩薩地持經(jīng)》卷三：“十二部經(jīng)，唯方廣部，是菩薩藏，余十一部 ， 是聲聞藏 。”小乘的方廣經(jīng)，唯以語廣，此類經(jīng)文，名“方廣經(jīng)” 。
十一、阿浮陀達摩，此譯未曾有，即經(jīng)中說諸天身量，大地震動，曠古稀有，以及佛力不可思議之事的經(jīng)文，名“未曾有經(jīng)” 。
十二、優(yōu)波提舍，此譯論議，即佛所說諸經(jīng) ， 若作論議問答辯理，分別廣說之經(jīng)文 ， 即名“論議經(jīng)” 。

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