【道家思想弊端是什么？消極避世嗎？】道家是諸子百家中一個(gè)極為重要的哲學(xué)流派，而道家思想則對(duì)中華文化各個(gè)領(lǐng)域，乃至世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。不過(guò)，事物都有兩面性，有積極的一面就會(huì)有消極的一面，需要后人以取其精華、去其糟粕的眼光去看待 。那么就讓我們來(lái)了解，道家思想弊端是什么？
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道家思想主要是沿兩條路線發(fā)展的：一條是“無(wú)為主義”的政治學(xué)，講究清靜無(wú)為，與世不爭(zhēng) 。它盛行于戰(zhàn)國(guó)和西漢初期的黃老學(xué)派 ， 主張“無(wú)為而治” 。另一條是＂任自然＂的人生哲學(xué) 。就是“天人合一”，爭(zhēng)取自然與人類的和諧統(tǒng)一 。
道家的“道生一 ， 一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，樸素地說(shuō)明了萬(wàn)物的本質(zhì) 。何謂道？道即虛空，混沌，萬(wàn)物的起點(diǎn) 。而道家最終就是想通過(guò)自我思想的升華達(dá)到那種虛空無(wú)物的原始狀態(tài) 。
道家提倡養(yǎng)生，以“天人合一”來(lái)指導(dǎo)養(yǎng)生，講究所謂“盜天地、奪造化、攢五行、會(huì)八卦”，與自然界同呼吸，養(yǎng)精固本，順其自然 。
道家思想在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中占據(jù)了極為重要的地位 。道家以其沉隱的思想讓許多中國(guó)知識(shí)分子往往功成身退，回歸了自然 。陶淵明棄官而歸農(nóng)耕也是受老莊思想影響的 。這種思想能使知識(shí)分子在對(duì)待挫折之時(shí)表現(xiàn)出有豁達(dá)之心態(tài)，也使他們不以埋沒(méi)自己為憾事，從而保持一種平靜的心態(tài) 。
道家思想是中國(guó)最為重要也是最有影響力的哲學(xué)思想之一 ， 許多思想都是貼合實(shí)際又通于玄理的 ， 有時(shí)道家至簡(jiǎn)一句話就能說(shuō)明復(fù)雜的道理 。但是 ， 道家因鄙棄狹隘功利主義，而常常走向極端 。
例如，道家思想主張絕對(duì)虛無(wú)，反對(duì)一切作為，甚至進(jìn)而反對(duì)一切人類文化、知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步、否定文明的價(jià)值；反對(duì)權(quán)威和社會(huì)的等級(jí)秩序，批判社會(huì)弊端而放棄社會(huì)責(zé)任 ， 淡漠參與意識(shí)，也即所謂的“消極避世” ， 不信任甚至完全拒絕任何具體實(shí)際的社會(huì)改革措施等等 。這些歷史的局限性和消極面，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化又產(chǎn)生了許多不良的影響，也對(duì)中華民族精神具有一定的腐蝕性 ， 這些也是我們必須注意的 。
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