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宗教改革的產(chǎn)物:清教徒和新教徒的區(qū)別

眾所皆知,世界上的基督教與天主教在最初都是同一個(gè)宗教的,有著相同教義卻不同名字的宗教 , 便是屬于宗教改革的產(chǎn)物 。在國外的基督跟天主的信徒同樣是有著區(qū)別的 。
那么,本期宗教文化解析清教徒和新教徒的區(qū)別 。
還想了解》》基督教耶穌的故事
新教是三大基督教派別之一,為16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動中脫離天主教而形成的各個(gè)新宗教,以及從這些宗派中不斷分化出來的各個(gè)新宗派的統(tǒng)稱,亦譯為抗羅宗或更正宗 。中國的新教各教會則自稱基督教或耶穌教 , 而不稱新教 。
新教是指宗教改革后產(chǎn)生的所有新教派的總稱,范圍很廣,有加爾文教、路德教、安立甘宗等 。而清教只是16世紀(jì)60年代傳入英國的一種新的宗教思想,它信奉加爾文教的教義,應(yīng)當(dāng)可以算作新教里的一種 。它們之間是從屬與被從屬的關(guān)系,并不等同 。
其實(shí)在國外沒有天主教和基督教之分的,他們區(qū)分就是新教跟舊教,新教就是我國所說的基督教 , 舊教就是我國所說的天主教,所以新教徒也就是基督徒
清教徒16世紀(jì)下半葉從英國國教內(nèi)部分離出來的宗教派別 。16世紀(jì)上半葉,英王亨利八世與羅馬教皇決裂,進(jìn)行宗教改革,建立以英王為首領(lǐng)的國教會(圣公會) , 但保留了天主教的主教制、重要教義和儀式 。60年代 , 許多人主張清洗圣公會內(nèi)部的天主教殘余影響,得名清教徒 。
他們接受加爾文教教義,要求廢除主教制和偶像崇拜 , 減少宗教節(jié)日 , 提倡勤儉節(jié)忍,反對奢華縱欲 。因其要求在圣公會內(nèi)未能實(shí)現(xiàn) , 自70年代起 , 脫離圣公會 , 建立獨(dú)立教會,選舉長老管理宗教事務(wù) 。清教教義反映了資產(chǎn)階級在資本原始積累時(shí)期的道德標(biāo)準(zhǔn),以及通過教會改革推動政治變革的愿望 。
17世紀(jì)上半葉,信奉清教的資產(chǎn)階級和新貴族與國王的沖突愈演愈烈,導(dǎo)致英國革命,亦稱清教徒革命 。內(nèi)戰(zhàn)期間 , 議會廢除主教制度 。1843年在威斯特敏斯特牧師大會上清教徒分裂為長老派和獨(dú)立派,后者主張地方自愿結(jié)合的宗教團(tuán)體獨(dú)立,反對凌駕于此之上的長老制度 。斯圖亞特王朝復(fù)辟后,清教徒受到迫害 。
【宗教改革的產(chǎn)物:清教徒和新教徒的區(qū)別】1688年光榮革命后,議會通過《寬容法》,允許不信奉國教的新教徒建立自己的教會 。但對清教徒擔(dān)任公職仍有所限制,到1828年政權(quán)才對清教徒完全開放 。清教徒在美國影響最大 。17世紀(jì)上半葉因宗教不滿和經(jīng)濟(jì)壓力 , 大批清教徒移居北美 。在最早的13個(gè)殖民地,80%的教會都具有清教傾向 。

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