佛教是如今中國傳播最為廣泛的一個宗教，如今許多的城市甚至在城鎮(zhèn)中都有著寺廟的存在 ， 可見佛教對于中國人們的信仰的影響，你知道大乘佛教八大宗派分類嗎？本期佛教文化一起了解一下吧！
中國佛教出現(xiàn)過許多派別，主要有八宗 。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天臺宗，四是賢首宗又名華嚴(yán)宗 ， 五是禪宗，六是凈土宗 ， 七是律宗，八是密宗又名真言宗 。這就是通常所說的八大宗性、相、臺、賢、禪、凈、律、密派 。
佛法本是一味的，由于接受者的程度，即根性的高下不一，以及生存時代與生活環(huán)境的差異 ， 對于佛法的看法，也就因人而有不同的解釋了 。佛經(jīng)中說：“佛一圓音演說法，眾生隨類各得解”，就是指的這一層意思 。比如：最有名的佛的十大弟子，他們各有一種第一的特殊的性格 。這可算是佛教分宗的最初征兆 。
所以，佛涅般后的四、五百年間，單是印度境內(nèi)的小乘佛教就分有二十部派之多 。就是因為小乘佛教分得七零八落，而失去了統(tǒng)一教化的依準(zhǔn)力量，大乘佛教就在印度境內(nèi)應(yīng)運而生 。而傳入中國的佛教，主流就是大乘佛教 。
佛教傳入中國以后最初也是沒有宗派門戶之見的，后來由于翻譯事業(yè)的逐漸鼎盛，佛典的大量譯成，以及佛教思想家們對于佛法的分類判攝 ， 才有了宗派的出現(xiàn) 。如有名的天臺宗“五時八教”和華嚴(yán)宗的“五教十宗” 。繼后 ， 其他宗派也相繼判教 。
判教就是以佛四十九年所說的法（經(jīng)、律）來判釋自己的宗派屬佛所說的至上的圓教經(jīng)典 。所謂的：各宗大師嘗有教相判釋，以判各宗之高下而定自宗之位次 。教判既興，門戶遂起 。
【細(xì)數(shù)：大乘佛教八大宗派分類】佛教在印度，小乘有上座、大眾二十部派爭執(zhí)；大乘有中觀、瑜伽空，有二宗 。
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