我國的宗教總是有太多太多的戒律 ， 例如佛教不能吃肉 。不過，佛教和道教也有相同禁忌的東西，那就是五葷三厭，那什么是五葷三厭呢，能在道家和儒家推崇 ， 還能被外來宗教所引用，口不說非禮之言，戒食五葷三厭 。本期宗教文化為你介紹 。
五葷三厭為中國古代的“齋戒”飲食的禁忌 ， 最早為道家、儒家所推崇 ， 后被外來宗教引用 。五葷：西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥為五葷，道家以韭、蒜、蕓臺、胡荽、薤為五葷；三厭：道教忌食的三種肉：即雁、狗、烏龜 。
宋代羅愿，《爾雅翼》謂：“西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥為五葷，道家以韭、蒜、蕓臺、胡荽、薤為五葷 ?！?br />
明李時(shí)珍《本草綱目·菜一·蒜》：“五葷即五辛，謂其辛臭昏神伐性也 。煉形家以小蒜、大蒜、韭、蕓苔、胡荽為五葷；道家以韭、薤、蒜、蕓苔、胡荽為五葷 。”注意“蔥”不在道教五葷之列 ?！叭齾挕敝腹啡狻⒋笱愫蜑豸~ 。
明朱國禎《涌幢小品·字義字起》：“俗語有五葷三厭之說，厭字殊不解 。
《孫真人歌》，謂天厭雁，地厭狗，水厭烏魚 。雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食 ?！?br />
道教有三厭，分別是：天厭鴻雁，地厭狗，水厭烏龜 。這三種肉，是絕對不能吃的！
另外，還有許多其他版本的三厭，甚至還有“四不食”（即牛、狗、烏魚、鴻雁不食）等說法 。
【道教與佛教禁忌的五葷三厭是什么東西】口不說非禮之言，戒食五葷三厭；身不做非禮之事，心平氣和；心不想非禮之物，內(nèi)外潔凈 ， 方可謂之清口 。簡言之，即非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，非禮勿食，心口身合一，各項(xiàng)俱足，才是真正的清口 。
蓋五葷、三厭、煙酒之類，均是昏性之物：五葷（蔥、蒜、韭、薤、興?。┠頌斕夭徽? ，食之易傷五臟元?dú)猓ㄊ[傷腎、韭傷肝、薤傷脾、蒜傷心、興蕖傷肺），故修道者不食；厭者，食久而生厭也 。三厭（天厭飛禽、地厭走獸、水厭水族）乃橫行之物，食之易傷三寶原靈，更暗損陰德，故修道者亦不食之；酒是亂性之根源；煙亦耗元?dú)?nbsp;， 損傷元靈 。因此修道人應(yīng)當(dāng)戒除五葷、三厭、煙酒，從而留清去濁，煉陰補(bǔ)陽，使之自性光明 。
佛曰：“凡殺生者，多為人食，人若不食，亦不殺生 。”素食，可使很多人不作屠殺的獸性行為，養(yǎng)成慈悲博愛之心 。孟子曰：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉 ?！焙芏囵B(yǎng)牛之人不吃牛肉，養(yǎng)狗之人不吃狗肉，只因這些動物有情、有識，所以不忍殺之食其肉 。陸放翁詩：“血肉淋漓味定珍 ， 一般痛苦怨難伸，設(shè)身處地捫心想，誰肯將刀割自身 。”人是萬物之靈，豈能將自己的快樂 ， 建立于動物痛苦的身上？
欠債還錢，殺人償命，是自古以來大家皆知的定理 。人害咱 ， 咱不服，打架論爭；咱害他，難道說，他肯容情？故清口以后 ， 不再種因，亦可去果報(bào) 。若不清口，孽障不清，何以脫輪回？不守戒，則命根不固，何以了生死？俗話說：“公修公得 ， 婆修婆得，多修多得 ， 少修少得 ， 同修同得，不修不得 。”你若修得功，別人分不得 ， 你若造了罪，別人替不得 。是故欲免地獄，當(dāng)除惡心；欲免餓鬼，先斷慳貪；欲免動物 ， 莫吃他肉；欲得人身，先學(xué)孝慈；欲生天上，當(dāng)持五戒；欲成佛道，先用明心；心明則因果不昧，性見則成佛無疑 。
推薦閱讀
- 嬰兒屁股一大片紫色是什么
- 貓膀胱炎是什么引起的
- 安慶是哪里的哪個省的
- 寶寶吃奶量減少怎么辦
- 庫房管理方法
- 夢見樹上有兩只老虎
- 寶寶大便糊狀正常嗎
- 葡萄如何保鮮儲存
- 寶寶長牙煩躁期有多久
- 菜籽油為什么要先燒熱