揚劇的產(chǎn)生最早是由以古老的“花鼓戲”和“香火戲”為基?。?后吸收揚州清曲、民歌小調(diào)發(fā)展起來 。那么，在揚劇的發(fā)展過程中 ， 都有什么樣的演變呢？接下來，就讓我們一起到揚劇文化中去了解吧 。
揚劇最早的源頭，要上溯到江都一帶的花鼓戲和香火戲 ?；ü膽蛴袃蓚€角色，分別為小面（小丑）和包頭（小旦） 。
演出時先由全體演員“下滿場”，即一種集體歌舞 ， 然后由小面和包頭對歌對舞，稱為“打?qū)ψ印被颉安入p” 。
這種花鼓戲從清代乾隆年間（1736-1795）就形成了，在民間不斷發(fā)展的過程中，又吸收了徽班和其它劇種的劇目，可以演40多個情節(jié)簡單的劇目，如《探親家》、《種大麥》、《借妻》、《僧尼下山》、《蕩湖船》、《王樵樓磨豆腐》等 。
【揚劇文化了解：揚劇的發(fā)展與演變】揚州花鼓戲原為對歌對舞的“打?qū)ψ印?，只有一小?丑)，一包頭（旦）兩個腳色 。后來發(fā)展為“三包四面”的群舞 ， 并穿插笑話“打岔” 。清康熙年間 ， 民間已有此類花鼓演出 。
此后內(nèi)容不斷豐富，開始搬演《補缸》、《小寡婦上墳》、《雙怕妻》等小戲，并從徽班吸收了《踩鼓》、《借妻》、《探親》等劇目，又把清曲的《僧尼下山》、《活捉》等搬上舞臺，出現(xiàn)了能演40多個劇目的班社，始形成花鼓戲 。
因用絲弦伴奏，唱腔比較細膩，故俗稱“小開口” 。蘇北香火戲原為農(nóng)村酬神賽會時，香火(男巫)扮演的戲 。劇目出自長篇《神書》 ， 其中有《魏征斬龍》、《秦始皇趕山塞?！返汝P(guān)目 。
因用鑼鼓伴奏，唱腔比較粗獷，故俗稱“大開口” 。1957年曾發(fā)現(xiàn)乾隆甲辰年（1784）手抄本神書《張郎休妻》 。
1911年,“大開口”由揚州進入上海,改稱“維揚大班”，名演員有程俊玉、潘喜云等 。1919年，“小開口”到杭州大世界演出，次年進入上海，改稱“維揚文戲”，名演員有葛錦華、臧雪梅等 。
由于“大開口”與“小開口”語言一致,30年代初合并演出,以“小開口”為主，稱為“維揚戲”，后簡稱“揚劇” 。
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