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【國(guó)子監(jiān)是什么機(jī)構(gòu)】國(guó)子監(jiān)是在元、明、清三個(gè)朝代設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)，也被稱為“太學(xué)”、“國(guó)學(xué)” 。
我國(guó)的教育機(jī)構(gòu)從很早的時(shí)候就有確立。漢朝時(shí)期，國(guó)家最高學(xué)府稱“太學(xué)”，遵循“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，主要教授內(nèi)容就是儒家文化。
西晉晉武帝開始設(shè)立國(guó)子學(xué)，這是在除了太學(xué)之外又設(shè)立的教學(xué)機(jī)構(gòu) ，增置了祭酒、博士、助教等職位。招收的學(xué)生必須是五品官以上的官員子弟，但這時(shí)期國(guó)子學(xué)發(fā)展一般，時(shí)興時(shí)廢。
隋朝時(shí)期，國(guó)子學(xué)成為獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu)，地位上與太學(xué)并立，成為專門研究儒家經(jīng)典的學(xué)校。唐朝時(shí)期設(shè)立的國(guó)子學(xué)，學(xué)生增加到三百人，而且都是貴族子弟才有資格進(jìn)入這里學(xué)習(xí) 。宋代與唐朝對(duì)于國(guó)子學(xué)的制度一樣，由于范仲淹推行’慶歷新政，國(guó)子學(xué)的風(fēng)格也會(huì)注重實(shí)際。
元代，設(shè)立國(guó)子監(jiān)管轄國(guó)子學(xué)，明代建都南京之后就設(shè)立國(guó)子監(jiān)，南京的國(guó)子監(jiān)達(dá)到了9900多人，狀況空前，還招收日本、琉球、高麗等國(guó)家的留學(xué)生。清代沿襲明代國(guó)子監(jiān)的制度，只是改名為清江寧府學(xué)，直到清末，改革學(xué)制廢除了國(guó)子監(jiān) 。

國(guó)子監(jiān)是什么機(jī)構(gòu)

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