1. 首頁 > 經驗知識 > >

東巴教的文字：東巴文

經驗分享小常識

文字代表著歷史的發展，從古代的甲骨文等等發展到現在的簡體中文 。可是在東巴教 ， 還是用著古老的東巴文，東巴文被譽為是活著的象形文字，是東巴教珍貴的文化遺產，這為東巴教文化增添了色彩 。那么，下面我們就一起來看看東巴文吧 。
【東巴教的文字：東巴文】東巴文字在納西語里自然數為“斯究魯究”，意為“木石標記”或“見木畫木，見石畫石”，所以它是一種典型的象形文字 。從上面的傳說中我們也可以看出，經脫胎于原始的圖畫文字 ， 目前已知有1400個符號 。國內外權威人士普遍認為它是目前世界上唯一還活著的象形文字 ， 是珍貴的文化遺產 。
東巴文字似乎是一種最早期的印象畫，夸張、大膽、簡約、概括、氣勢生動，像一串流暢靈動的音符 。納西東巴們用竹子削成竹筆，用松煙加膠水墨在一種木質纖維上，書寫下幾萬卷卷帙浩繁的東巴經書，有的象形文字還涂上了顏色 ， 它們記錄下納西先民對宇宙人生的冥想，對天地人神鬼的探索，對萬事萬物的起源等純樸而又不管哲理的解釋 。
東巴們都用本地土產的一種木質纖維的“紙”來書寫東巴經書，天長日久被歲月染成古銅色 ， 窄窄的、長長的一頁一頁裝訂成冊 。滿紙日月同川鳥獸魚蟲的述說 。一種天之語，一種洪荒太古之美 。
多達30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體，即用象形文字記載在東巴經書里的內容通過各種宗教儀式表現出來 ， 并以宗教儀式傳承下來 。這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會的矛盾 ， 與納西族先民生產生活息息相關，蘊藏著豐富的文化內涵 。
由于人類造字尊重意識，或者叫做仿造，基本上都是大同小異的，文字無非就是記錄語言的一種工具 。人在觀察事物的時候，把它記錄下來了，開始的時候就是有圖畫 。東巴文里面有很多的圖畫字，一幅圖畫就是一個故事 ， 也是一個約定俗成固定的一個內容，大家一看這個畫就知道它是指什么事情 。
東巴文與納西族所處的環境是有關系的，所以他在造字的時候看到什么就畫下了什么 ， 逐步用圖畫從繁到簡，就把它減少了，形成約定俗成的一種筆畫，固定的形式，它屬于這樣造字的范圍 ， 所以東巴文它是通過圖畫到文字發展起來的 。比如，納西族生活在山區里頭，一出門就是大山，所以納西人造字的時候，就是只有一個“山”；納西族只有一個門，造字的時候看到的只有一個門 。
格八文
隨著納西族社會的發展和民族文化的相互影響，在明末清初 ， 麗江的一些東巴，又創造了格巴文 。格巴是弟子的意思 ， 格巴文的意思是東巴什羅后代弟子創造的文字 ， 格巴文是對東巴文的改造和發展 。
麗江東巴文化學者蘭偉：“象形文字從它的造字以及整個發展的情況來看，它是從圖畫逐步發展演變成現在的東巴文字 ， 所以現在的東巴文本身就具有很高的藝術價值 ， 每一個東巴文字都是很美的一幅畫 。”

    推薦閱讀