國(guó)人驕傲的中國(guó)傳統(tǒng)文化的五大經(jīng)典著作，要是解讀中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典著作雖然辛苦但能獲益良多并有幸能深刻體認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)文化之真、之善、之美 ， 接下來民族文化對(duì)《易經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《莊子》這五大經(jīng)典的詳解 。
中國(guó)傳統(tǒng)文化五大經(jīng)典著作——《易經(jīng)》
《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（漢初劉向校書時(shí)《三易》仍存，漢后下落不明），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一 ， 相傳系周文王姬昌所作 ， 內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 ?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用 ?！吨芤住窙]有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》 ?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》 。
春秋時(shí)期 ， 官學(xué)開始逐漸演變?yōu)槊耖g私學(xué) 。易學(xué)前后相因 ， 遞變發(fā)展，百家之學(xué)興 ， 易學(xué)乃隨之發(fā)生分化 。自孔子贊易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典 ， 六經(jīng)之首，而儒門之外 ?！坝袃芍б讓W(xué)，與儒門易并列發(fā)展：一為舊勢(shì)力仍存在的筮術(shù)易；另一為老子的道家易 。所以自孔子贊易起，中國(guó)易學(xué)開始分為三支” 。
《四庫全書總目》將易學(xué)歷史的源流變遷，分為“兩派六宗” 。兩派，就是象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗 。
【五大國(guó)人驕傲的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作】《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源” 。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響 。先秦有專門講解易經(jīng)的經(jīng)師 ?！兑捉?jīng)》為群經(jīng)之首 ， 設(shè)教之書 。
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