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東巴屬于哪個民族?云南納西族的文化

納西族是我國的少數(shù)民族之一 , 他們是一個有著非常深厚的文化底蘊的民族,并且創(chuàng)造了非常獨特的民族文化——東巴文化 。這樣的一個優(yōu)秀的民族,他們的納西族文化是怎么樣的呢?接下來,就和小編一起去了解一下吧 。
東巴民族,指的是我國少數(shù)民族納西族,納西族文化也被稱為東巴文化 。
東巴,即東巴文化,也指東巴文化的主要傳承者 。東巴文化是一種宗教文化,是由東巴世代傳承下來的納西族古文化 。東巴文化包括東巴象形文字,包括東巴經(jīng)還有東巴畫,東巴舞蹈、東巴音樂,還有東巴的各種道場就是祭祀活動,這部分也包含有民族心理素質(zhì)的很多內(nèi)涵在里頭,所謂東巴文化就是指的這么一個文化體系 。東巴意譯為智者,是納西族最高級的知識分子 , 他們多數(shù)集歌、舞、經(jīng)、書、史、畫、醫(yī)為一身 。
中國是一個多民族的國家 , 各民族的祖先勞動、生息、繁衍在這片廣袤的土地上,共同創(chuàng)造了燦爛的民族文化 。生活在我國云南省麗江地區(qū)的納西族就是一個有著深厚文化底蘊的民族 , 他們不僅善于吸收其他民族的優(yōu)秀文化,而且還創(chuàng)造了自身獨特的民族文化——東巴文化 。
東巴文化的具體表現(xiàn):
1、文字:東巴文是一種原始的圖畫象形文字,主要為東巴教徒傳授使用,書寫東巴經(jīng)文,故稱東巴文 。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字 。其文字形態(tài)十分原始 , 甚至比甲骨文的形態(tài)還要原始,屬于文字起源的早期形態(tài),但亦能完整紀(jì)錄典藏 。
特點:這些字形帶有濃厚的圖畫味道,但是每個圖形都已經(jīng)有了它固定的概念、固定的線條和筆法,有了固定的讀音 , 已經(jīng)成為表示語言里某個字、詞的符號 。顯而易見,它是介乎于圖畫文字和表意文字之間的一種文字符號 。
2、藝術(shù)
舞蹈:東巴舞蹈是指東巴教的進(jìn)行宗教儀式過程中,東巴祭司根據(jù)不同儀式,按照道場規(guī)則所跳的一種宗教舞蹈 。來源于古代納西言辭的社會生活 , 不少動作都是模擬各種動物的動作來進(jìn)行的,形象十分生動,它表現(xiàn)了古代納西人同大自然和社會邪惡勢力的斗爭 。
服飾:納西族服飾也是多姿多彩、個性鮮明的,這主要體現(xiàn)在納西族婦女的服飾上 。她們所穿的羊皮披肩上那七個刺繡圓盤所象征的一樣,肩擔(dān)日月,背負(fù)星星,俗稱“披星戴月” , 象征著納西族婦女的勤勞 。她們?nèi)找共賱?,幾乎?dān)負(fù)了所有的家務(wù)勞動 。
音樂:東巴音樂是指東巴在宗教祭祀活動中有所吟誦的一種曲調(diào) , 并伴有器樂,是東巴文化的一個重要組成部分 。東巴唱腔音樂有五十種左右,吟唱以納西民民族曲調(diào)為基礎(chǔ) , 在器樂上主要是用板鈴、板鼓、鑼、鈸等,節(jié)奏單一 , 譜點簡單 。
繪畫:古老的東巴畫是最具特色的納西族美術(shù)遺產(chǎn) 。納西族東在做儀式時 , 要繪畫各種各樣的佛神、人物、動物、植物以及妖魔鬼怪的形象,并對他們進(jìn)膜拜與祭祀 , 這種服務(wù)于宗教活動的各種繪畫,統(tǒng)稱為東巴畫 。東巴繪畫藝術(shù)具有象形文字經(jīng)典所具有的五個藝術(shù)品特性,即貝葉經(jīng)的形式、優(yōu)美的線條、美麗的色彩、動態(tài)的表現(xiàn)和特征的攝取 。畫的內(nèi)容主要表現(xiàn)了古代納西族信仰的神靈鬼怪和各種理想世界 。
3、宗教
經(jīng)文:東巴經(jīng)文是東巴文化的核心和內(nèi)涵 。由于東巴經(jīng)是用原始圖畫象形文字書寫的,一般人不易釋讀,所以,東巴經(jīng)一直被視之為“天書” 。其中,《東巴經(jīng)》比較完整地記載著反映納西族遠(yuǎn)古時期生活的神話,其數(shù)量質(zhì)量都很驚人 。他不僅對后來納西族文學(xué)的發(fā)展有很大影響,而且大大豐富了祖國各民族的神話寶庫 。
【東巴屬于哪個民族?云南納西族的文化】儀式:多達(dá)30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體,即用象形文字記載在東巴經(jīng)書里的內(nèi)容通過各種宗教儀式表現(xiàn)出來,并以宗教儀式傳承下來 。主要有祭天;祭署;祭風(fēng);祭丁巴什羅;素祖;汝眾華;占卜 。

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