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宮之奇諫假道原文及翻譯

1、(1)宮之奇諫假道原文:
晉侯復(fù)假道于虞以伐虢 。
宮之奇諫曰:“虢,虞之表也 。虢亡 , 虞必從之 。晉不可啟,寇不可翫 。一之謂甚,其可再乎?諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其()虞、虢之謂也 ?!?br /> 公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?”
對曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不從,是以不嗣 。虢仲、虢叔,王季之穆也,為文王卿士,勛在王室,藏于盟府 。將虢是滅,何愛于虞!且虞能親于桓、莊乎?其愛之也 , 桓、莊之族何罪?而以為戮,不唯逼乎?親以寵逼,猶尚害之,況以國乎?”
【宮之奇諫假道原文及翻譯】公曰:“吾享祀豐潔,神必?fù)?jù)我 ?!?br /> 對曰:“臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依 。故《周書》曰:‘皇天無親 , 惟德是輔 ?!衷唬骸蝠⒎擒?,明德惟馨 ?!衷唬骸癫灰孜?,惟德繄物 ?!缡?nbsp;, 則非德 , 民不和,神不享矣 。神所馮依,將在德矣 。若晉取虞 , 而明德以薦馨香,神其吐之乎?”
弗聽,許晉使 。
宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣 。在此行也 , 晉不更舉矣 。”
八月甲午,晉侯圍上陽,問于卜偃曰:“吾其濟乎?”
對曰:“克之 。”
公曰:“何時?”
對曰:“童謠曰:‘丙之晨,龍尾伏辰,均服振振,取虢之?dāng)?。鶉之賁賁,天策燉燉 , 火中成軍,虢公其奔 ?!渚旁?、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鶉火中 , 必是時也 。”
冬,十二月丙子朔,晉滅虢,虢公丑奔京師 。師還,館于虞 , 遂襲虞,滅之,執(zhí)虞公 , 及其大夫井伯,從媵秦穆姬 。而修虞祀,且歸其職貢于王,故書曰:“晉人執(zhí)虞公 ?!弊镉莨?,言易也 。
(2)宮之奇諫假道翻譯:
晉侯又向虞國借路去攻打虢國 。
宮之奇勸阻虞公說:“虢國,是虞國的圍,虢國滅亡了,虞國也一定跟著滅亡 。晉國的這種貪心不能讓它開個頭 。這支侵略別人的軍隊不可輕視 。一次借路已經(jīng)過分了,怎么可以有第二次呢?俗話說‘面頰和牙床骨互相依著,嘴唇?jīng)]了 , 牙齒就會寒冷’,就如同虞、虢兩國互相依存的關(guān)系啊 ?!?br /> 虞公說:“晉國 , 與我國同宗,難道會加害我們嗎?”宮之奇回答說:“泰伯、虞仲是大王的長子和次子,泰伯不聽從父命,因此不讓他繼承王位 。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的執(zhí)掌國政的大臣,在王室中有功勞,因功受封的典策還藏在盟府中 。現(xiàn)在虢國都要滅掉,對虞國還愛什么呢?再說晉獻(xiàn)公愛虞,能比桓莊之族更親密嗎?桓、莊這兩個家族有什么罪過?可晉獻(xiàn)公把他們殺害了 , 還不是因為近親對自己有威脅,才這樣做的嗎?近親的勢力威脅到自己,還要加害于他們,更何況對一個國家呢?”
虞公說:“我的祭品豐盛清潔,神必然保祐我 ?!睂m子奇回答說:“我聽說,鬼神不是隨便親近某人的 , 而是依從有德行的人 。所以《周書》里說:‘上天對于人沒有親疏不同,只是有德的人上天才保祐他 ?!终f:‘黍稷不算芳香 , 只有美德才芳香 ?!终f:‘人們拿來祭祀的東西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品 ?!绱丝磥恚瑳]有德行,百姓就不和,神靈也就不享用了 。神靈所憑依的,就在于德行了 。如果晉國消滅虞國,崇尚德行 , 以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈,神靈難道會吐出來嗎?”
虞公不聽從宮之奇的勸阻,答應(yīng)了晉國使者借路的要求 。宮之奇帶著全族的人離開了虞國 。他說:“虞國的滅亡,不要等到歲終祭祀的時候了 。晉國只需這一次行動,不必再出兵了 ?!?br /> 冬天十二月初一那天,晉滅掉虢囯,虢公醜逃到東周的都城 。晉軍回師途中安營駐扎在虞國 , 乘機突然發(fā)動進攻,滅掉了虞國,捉住了虞公和他的大夫井伯 , 把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從 。然而仍繼續(xù)祭祀虞國的祖先,并且把虞國的貢物仍歸于周天子 。所以《春秋》中記載說“晉國人捉住了虞公 ?!边@是歸罪于虞公,并且說事情進行得很容易 。
2、丘明(姓姜,氏丘 , 名明),華夏人,生于前502年 , 死于前422年,享年80歲 。丘穆公呂印的后代 。本名丘明 , 因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生 , 世稱“左丘明”,后為魯國太史。左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時 , 而年輩稍晚 。他是當(dāng)時著名史家、學(xué)者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等 。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書 。左氏家族世為太史 , 左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想 。

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