1、原文：
氓之蚩蚩，抱布貿絲 。匪來貿絲 ， 來即我謀 。送子涉淇，至于頓丘 。匪我愆期，子無良媒 。將子無怒，秋以為期 。
乘彼垝垣，以望復關 。不見復關，泣涕漣漣 。既見復關，載笑載言 。爾卜爾筮，體無咎言 。以爾車來，以我賄遷 。
桑之未落，其葉沃若 。于嗟鳩兮 ， 無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也 。女之耽兮，不可說也 。
桑之落矣 ， 其黃而隕 。自我徂爾，三歲食貧 。淇水湯湯，漸車帷裳 。女也不爽，士貳其行 。士也罔極，二三其德 。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣 。言既遂矣，至于暴矣 。兄弟不知，咥其笑矣 。靜言思之，躬自悼矣 。
及爾偕老，老使我怨 。淇則有岸，隰則有泮 。總角之宴，言笑晏晏 。信誓旦旦，不思其反 。反是不思，亦已焉哉！
2、詩經氓翻譯譯文：
那人一副老實樣，抱著布匹來換絲 。原來不是來換絲，是來和我談婚事 。我送你到淇水岸，接著又送到頓丘 。我不是有意延婚期，是你無人做良媒 。請君莫要生惱怒，可定秋天為婚期 。
【氓原文翻譯賞析】登上那堵壞城墻，盼望你再回郊關 。沒見你再回郊關，低聲飲泣淚滿面 。看到你又來郊關，我又說又笑心喜歡 。你又占卜又問卦，卦辭都是吉祥話 。你要駕車快快來，把我嫁妝拉你家 。
桑樹葉子未落時，桑葉潤澤又柔嫩 。唉呀，斑鳩啊!不要貪吃那桑椹 。唉呀 ， 姑娘?。〔灰置粵的悄腥?。男人癡情不會久，輕輕松松可抽身 。女人迷戀男人啊 ， 癡情到底難解脫 。
桑樹終有葉落時，枝葉阽黃凄凄然 。自從當初嫁給你，幾年苦苦受貧窮 。淇水洶涌滾滾流，河水濺車濕羅衫 。女方從未出差錯，男人卻前后行為不—致 。男人行為無準則，三心二意不道德 。
嫁你為婦已多年，全部家務都做完 。早起晚睡休息少，成年累月皆如此 。事事滿足你愿望，你卻橫眉又豎眼 。同胞兄弟不知情 ， 幸災樂禍笑開懷 。冷靜下來想一想，滿腹哀怨只自知 。
本想和你過到老 ， 到老更令我煩惱，淇水雖寬也有岸，沼澤再闊總有邊 。熱戀時日共歡樂，說說笑笑多快活 。信誓旦旦定終身，從沒想過會變臉 。背叛誓言不悔過 ， 從此分手就算完！
3、《氓》是《詩經·衛(wèi)風》中較有代表性的—首棄婦詩，寫了一個女子從戀愛、結婚到最終遭受遺棄的全過程，揭露了在夫權制下男女不平等的社會現實，表現了作者的悔恨和決絕 。
全詩共分六章 。第一、二章寫主人公被“氓”追求，允婚后對“氓”一片癡情并與之結婚 。這與后來“氓”的變心并拋棄她形成了鮮明對比，更襯托出“氓”的偽善與薄情 。第三章由敘事轉入抒情 。寫自己被“氓”遺棄后的悔意和怨恨之情 。后三章回憶自己婚后多年的操勞與被虐待、被棄逐后兄弟的譏笑而自傷不幸，最后她選擇了與負心丈夫決絕的態(tài)度 ， 表達了她的反抗精神 。
這首詩具有很高的藝術價值，它最大的藝術成就在于塑造了兩個性格鮮明的人物 。首先是棄婦的形象，她本是一個純潔、善良的美貌少女，詩中用“桑之未落，其葉沃若”形象地寫出了這位青春少女的形象 。她愛過“氓” ， 并且對他一往睛深，”不見復關，泣涕漣漣，既見復關，載笑載言 。”嫁給“氓”后 ， 她幻想著”及爾偕老”，過上好日子，因而一心持家，承擔著繁重的家務勞動，直到“桑之落矣 ， 其黃而隕”，失去了青春美貌，而此時，“氓”已變心，對她虐待“至于暴矣”！她孤苦無助卻被兄弟譏笑，心中的悲苦無人可以訴說 。但不幸的遭遇鍛煉了她堅強的性格，悔恨之余，她采取了與“氓”決絕的態(tài)度，表現了她的反抗精神 。這是一個既令人同情又令人佩服的棄婦形象 。而與之形成鮮明對照的是“氓”的形象 。他本是一個抱布換絲的小商販 ， 憑著花言巧語博得少女對他的愛，而當他們結婚后，他去口把大量的勞動壓在妻子肩上 ， 等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地拋棄了她 。“氓”的虛偽、薄情與棄婦的善良、癡情形成鮮明對比，具有很好的藝術效果 。
其次 ， 詩中比興手法的運用也很成功 。如“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕” ， 用桑葉的繁茂和枯黃，比喻自己婚前婚后容貌的變化：又如，“于嗟鳩兮 ， 無食桑葚”，用斑鳩貪吃桑葚來比喻自己過于迷戀“氓”所導致的不幸 。比興手法的運用使本詩寓意生動貼切，又符合主人公身份 。
