【人的五覺是哪五覺】指本覺、始覺、相似覺、隨分覺、究竟覺 。即：(一)本覺，即本有常住之覺體 。謂心體離念，等虛空界無所不遍，即是如來平等法身 ， 依此法身而說，故稱本覺 。(二)始覺 ， 依修行之功而顯本覺之體 。謂本覺心源之體從真起妄而成不覺，若能返妄歸真 ， 本覺之體顯現(xiàn)，則稱始覺 。(三)相似覺，菩薩于十信之位而得類似之始覺 。即菩薩舍粗分別執(zhí)著相 ， 無明之惑將破，本覺之體將顯，雖未真證而似于真，故稱相似覺 。(四)隨分覺，菩薩于十住、十行、十回向之位，隨分證得真正之始覺 。即菩薩各破一品無明之惑，隨覺一分法性之理，然覺道未圓，故稱隨分覺 。(五)究竟覺，于妙覺之位，成究竟至極之始覺 ， 遂與本覺一致 。即菩薩地?。?入于妙覺佛位，圓滿具足方便 ， 覺心初起，心無初相 ， 以遠離微細念之故 ， 得見心性，心性即常住，故稱究竟覺 。
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