【列子黃帝篇】《列子·黃帝篇》皆在論述養(yǎng)身冶物之道 。全文圍繞道心與外物的關(guān)系展開多番探討，唯有應(yīng)理處順，忘形養(yǎng)神 ， 才能達(dá)到所適常通 ， 遇物無滯的境界 。具體而言，修養(yǎng)內(nèi)在道心 。必須”壹其性 ， 養(yǎng)其神”，做到心無逆順，物我兩忘 。列子以列子御風(fēng)、伯昏臨淵、商丘誠信、粱鴦飼虎、津人撮舟、呂梁濟(jì)水、佝僂承蜩等多則寓言對此反復(fù)加以證明 。同時(shí)他又指出，除了保持內(nèi)心的虛靜凝獨(dú)，人們在應(yīng)物處世時(shí)還必須“含其德”，做到韜光養(yǎng)晦，與世無違 。
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