【什么叫人的文化主體性】文化作為一個(gè)歷史的范疇，不是僵固的，必然表現(xiàn)為歷久而更新的過程 。雖然這一過程的具體形態(tài)，不同學(xué)科、不同學(xué)者曾作過相當(dāng)多的劃分，但無論是將其劃分為石器、玉器、銅器、鐵器時(shí)代，還是劃分為蒙昧、野蠻、文明三個(gè)階段，或是劃分為五種社會(huì)形態(tài) ， 從更抽象的層面上看，它們都不可回避演繹文化產(chǎn)生、文化發(fā)展和文化超越的過程 。并且，這種過程隨著時(shí)間的不可逆而呈現(xiàn)為向前的趨向 。當(dāng)然，文化進(jìn)程雖然存在獨(dú)立性，但從本質(zhì)上講，文化進(jìn)程是人主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的結(jié)果 。人是能動(dòng)的主體，文化只是受動(dòng)的客體 ， 文化的產(chǎn)生、發(fā)展和超越都以人的存在與活動(dòng)為起點(diǎn)，以人的發(fā)展為歸宿 。
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