【國富論讀后感】《國富論》里存在一個無法解決的左右互搏，搏出了人類社會經(jīng)濟發(fā)展的天坑 。左是勞動價值論（交換價值），右是交換產(chǎn)生價值（使用價值） 。兩條粗看不相干，實則在私有制條件下不可調(diào)和 。如果左成立，則按勞分配成立，資本利得即剝削 ， 市場經(jīng)濟必然要重構(gòu)；如果右成立，則市場經(jīng)濟成立 ， 但由于利潤的存在，社會總消費能力總小于社會生產(chǎn)能力，且愈演愈烈 ， 即生產(chǎn)過剩不可避免 。也就是說，要使用價值在看不見的手指揮下增殖，就要接受交換價值總量有極限；要交換價值持續(xù)增長，就必須放棄既有的利潤生產(chǎn)模型，使利潤能夠回到消費環(huán)節(jié)，而不是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)不斷堆積 。
左右互搏的解決關(guān)鍵在公有制，只有當利潤是全社會的利潤 ， 才有消費能力等于生產(chǎn)能力 ， 同時確保交換產(chǎn)生使用價值 。馬克思接受了勞動價值論 ， 拒絕了交換產(chǎn)生使用價值，計劃經(jīng)濟最終退化成列寧的官營經(jīng)濟 。西方經(jīng)濟學接受了交換產(chǎn)生（使用）價值，拒絕了勞動價值論 ， 使資本不斷積累，消費能力不斷被抑制，即使福利制度也不能實現(xiàn)資本利得向消費環(huán)節(jié)持續(xù)轉(zhuǎn)移，從而進入沫脹滯崩的四選一循環(huán) 。
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