1、立春的民間風俗
?。?）打春牛
打春牛就是在立春日用黃土造牛并鞭打之，寓意鞭策耕牛、辛勤耕耘 。古時皇宮內(nèi)打完春牛之后，把黃牛搬至臣子府前，讓臣子打春，而在府門前路過的行人也可以打春牛 。由于這種風俗，所以立春在民間又稱為“打春” 。
?。?）喝春酒
喝春酒在我國古代就有，現(xiàn)在在部分地區(qū)仍然延續(xù)著這一傳統(tǒng)習俗 。有的企業(yè)，在新年開工的時候 ， 也會有老板宴請員工喝春酒 ， 一起熱鬧熱鬧的傳統(tǒng) 。
【立春的民間風俗以及習俗】 ?。?）吃春餅
古代每逢立春日，民間有吃春餅的飲食習俗 。春餅是用麥面烙制或蒸制的薄餅，以豆芽、韭黃、粉絲等炒成的合菜作餡兒包著食用 。吃春餅講究將菜包起來，從頭吃到尾 ， 名為“有頭有尾”，取吉利的意思 。
2、立春節(jié)氣的習俗
?。?）迎春
為了迎春 ， 先在縣城郊區(qū)選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春 。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方 。四周插上彩旗 。迎春活動是在立春當天舉行，具體時間以歷書表為準，有時在當日辰時，有時在子時半夜 。迎春活動一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中，抬上春官游行顯威，前擁后擠，威風無比 。并有報子、馬弁等身著長袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木杠子上 ， 邊進行邊做戲，打渾斗趣，引人發(fā)笑 。迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中，然后到縣政府(縣衙)報喜迎春 。
?。?）糊春牛
糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會，精心制作春牛圖像 。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙 ， 涂上顏料，一個牛的形象就制作成功了 。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好 。所以知縣安排多用紅黃紙，得民心 。春牛糊好后，舉行開光點睛儀式 ， 即設立香案，頂禮朝拜 。
?。?）貼宜春字畫
春天到了 ， 給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代長安就有 。據(jù)記載：立春日 ， 唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫” 。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內(nèi)容 。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的志愿 。如果會繪畫的人 ， 常給門楣上畫一幅《臘梅圖》 。
?。?）打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春?！憋L俗活動用的“牛” 。冬至節(jié)后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀 。上畫四時八節(jié)，360日12時辰圖紋 。立春前一日，官民先于約定的農(nóng)壇上祭祀 。爾后由縣執(zhí)事(縣長)親手扶犁執(zhí)鞭打“春牛”，以示春耕開始 。接著由群眾作扶犁耕地狀 。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調(diào)雨順”；二打“國泰民安”；三打“五谷豐登”等吉祥話語 。
?。?）春社
春社是古時春天祭祀土地神的日子 。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行 ?！抖Y·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋??，而她W罄?天子之祭也 ?！睗h以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行 。社日以祭神為主 ， 并兼有鄉(xiāng)鄰聚會的意思 。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“社日，四鄰并結(jié)綜會社 ， 牲醪，為屋于樹下，先祭神 ， 然后饗其昨 ?！碧拼娙送躐{《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸 。”可見古人對祭祀社神十分重視，以后成為風俗流傳后代，成為一種祭祀活動，意為大地繁衍萬物 ， 禱告祭祀，以祈求六畜興旺 ， 五谷豐登 。
?。?）戴春雞
戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風俗 。每年立春日，母親用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做 ， 可以使幼兒免患麻疹 。前者稱為“禳兒疹”，后者稱為“散疹” 。
?。?）游春、報春
迎春報喜后開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊 。邊走邊舞 ， 鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴 。游行的隊伍浩浩蕩蕩 ， 十分壯觀 。游遍周圍村莊，大街小巷 。
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