經(jīng)濟(jì)學(xué)分為兩類：實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué) 。簡單的說，實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是什么；規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)則是研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象應(yīng)該是什么 。前者是客觀反映對象，后者則帶有一定的價(jià)值判斷 。
【規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么】規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義：指那些依據(jù)一定的價(jià)值判斷，提出某些分析和處理經(jīng)濟(jì)問題的標(biāo)準(zhǔn)，并以此樹立起經(jīng)濟(jì)理論的前提 ， 作為經(jīng)濟(jì)政策制定的依據(jù) 。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)看來，由于資源的稀缺性，因而在對其多種用途上就必然面臨選擇問題，選擇就存在一個(gè)選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇標(biāo)準(zhǔn)就是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范 。可以看出，規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是“應(yīng)該是什么”的問題 。
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