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關(guān)于認(rèn)識論的問題

認(rèn)識論的原理:探討人類認(rèn)識的本質(zhì)、結(jié)構(gòu),認(rèn)識與客觀實(shí)在的關(guān)系 ,認(rèn)識的前提和基??,弱r斗⑸?、发諟夏过程及其规?nbsp;, 認(rèn)識的真理標(biāo)準(zhǔn)等問題的哲學(xué)學(xué)說 。又稱知識論 。
【關(guān)于認(rèn)識論的問題】認(rèn)識論的運(yùn)用:唯心主義認(rèn)識論否認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在 , 堅(jiān)持從意識到物質(zhì)的認(rèn)識路線 。不可知論否認(rèn)客觀世界可以被認(rèn)識 。唯物主義認(rèn)識論堅(jiān)持從物質(zhì)到意識的認(rèn)識路線,認(rèn)為物質(zhì)世界是客觀實(shí)在,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識是人對客觀實(shí)在的反映,申明世界是可以認(rèn)識的 。辯證唯物主義的認(rèn)識論則進(jìn)一步把實(shí)踐作為認(rèn)識的基?。?把辯證法運(yùn)用于認(rèn)識論 。在今天深刻地把握“馬克思哲學(xué)”

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