中國(guó)的節(jié)日大多都是帶有人民的美好祝愿,比如中秋節(jié)便是期望能和家人團(tuán)圓相聚,而重陽(yáng)節(jié)則是思念故人、敬愛(ài)老人、還有端午節(jié)便是對(duì)生活的美好向往和對(duì)屈原等英雄的敬佩之情 。而在七夕節(jié)又代表什么呢?臨沂七夕活動(dòng)有什么?最早的七夕乞巧活動(dòng) 。
臨沂七夕活動(dòng)有什么
供奉磨喝樂(lè)
磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉 。每年七月七日,在開(kāi)封的潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),皆賣磨喝樂(lè),乃小塑土偶耳 。
其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè),已不再是小土偶了,相反的,越作越精致 。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一,最大的高至三尺,與真的小孩于相上下 。
制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂(lè)的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當(dāng)罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾,一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢 。
瓜果乞巧
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了 。
【臨沂七夕活動(dòng)都有什么,最早的七夕乞巧活動(dòng)是什么】而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚 。
最早的七夕乞巧活動(dòng)
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世 。穿針乞巧,也叫賽巧,即女子比賽穿針,她們結(jié)彩線,穿七孔針,誰(shuí)穿得越快,就意味著誰(shuí)乞到的巧越多,穿得慢的稱為輸巧,輸巧的人要將事先準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者 。
《西京雜記》說(shuō):漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習(xí)之 。南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針 。
《輿地志》說(shuō):齊武帝起層城觀,7月7日,宮人多登之穿針 。世謂之穿針樓 。五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過(guò)者為得巧之侯 。動(dòng)清商之曲,宴樂(lè)達(dá)旦 。土民之家皆效之 。
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