凡是人的生命 ， 不離兩件大事：飲食、男女 。一個(gè)生活的問題 ， 一個(gè)性的問題 。所謂飲食 ， 等于民生問題 。男女屬于康樂問題 ， 人生就離不開這兩件事 。食色性也語出《孟子·告子上》：孟子與告子辯論 ， 告子曰：“食、色 ， 性也 。仁 ， 內(nèi)也 ， 非外也 。義 ， 外也 ， 非內(nèi)也 。”是告子的論點(diǎn)之一 。
1、告子主張性無善無不善論 ， 與荀子主張的性惡論及孟子主張的性善論構(gòu)成了對(duì)人性的三種認(rèn)識(shí) 。告子所提出的食、色 ， 性也這句話 。告子只說出了人有動(dòng)物的相類似的特性 。
2、孟子的觀點(diǎn)：仁義禮智也是人的本性；孟子補(bǔ)充了人與動(dòng)物有著本質(zhì)不同的特性 ， 并要求人應(yīng)該盡所能的要 仁義禮智 。
【食色姓也一整句話意思】3、孔子的觀點(diǎn)：人太過追求好色的本性 ， 卻沒有追求好德的本性 ， 會(huì)因?yàn)槠锊徊?nbsp;， 辯是非則有不察 。
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