衛(wèi)國(guó) 。商鞅 ， 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家 ， 法家代表人物 ， 衛(wèi)國(guó)（今河南省安陽(yáng)市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)）人 ， 衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔 ， 姬姓公孫氏 ， 故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅 。后因在河西之戰(zhàn)中立功獲封商于十五邑 ， 號(hào)為商君 ， 故稱之為商鞅 。
商鞅的主要影響法家思想
商鞅在變法之爭(zhēng)時(shí)提到的“圣人茍可以強(qiáng)國(guó) ， 不法其故；茍可以利民 ， 不循其禮”就成為了秦國(guó)政治的指導(dǎo)原則 ， 使秦國(guó)領(lǐng)先于山東六國(guó) 。
其次 ， 商鞅執(zhí)法不避權(quán)貴、刑上大夫表明了他堅(jiān)決貫徹了法家的這一主張 。最后 ， 法家還有一個(gè)共性就是 ， 商鞅一樣抱著法家“明法”的態(tài)度和精神來(lái)推行政治改革 ， 讓百姓知曉法律 。
商君學(xué)派
商鞅獨(dú)立的思想的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面 。首先 ， 商鞅主張全農(nóng)的經(jīng)濟(jì)政策 ， 為此他頒布了《墾草令》 ， 制定出二十種重農(nóng)和開(kāi)墾荒地的辦法 。
一方面直接或間接的刺激農(nóng)業(yè)發(fā)展 ， 一方面打壓工商業(yè) 。其次 ， 商鞅主張重刑厚賞 。商鞅認(rèn)為人的本性是趨利畏罪的 ， 只要重刑厚賞 ， 就可以很好的治理人民 ， 使國(guó)家安定 。
為此商鞅一方面制定嚴(yán)酷的刑法治理人民 ， 一方面重賞立信 。第三 ， 商鞅主張重戰(zhàn)尚武 ， 具有軍國(guó)主義思想 。最后 ， 商鞅主張國(guó)家應(yīng)統(tǒng)一民眾的心智 ， 制定統(tǒng)一的制度 ， 實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo) 。
商鞅的思想在商鞅死后經(jīng)過(guò)發(fā)展逐漸形成一門(mén)學(xué)派 ， 名為商學(xué)派 。商學(xué)派經(jīng)過(guò)建立、開(kāi)拓、發(fā)展、定型和后勁五個(gè)階段 ， 配合秦的歷史 ， 逐漸成為主宰秦國(guó)乃至秦朝的思想主流 。
商鞅的軼事典故徙木立信
商鞅在起草了新法、尚未頒布之際 ， 害怕百姓不信 ， 就在國(guó)都市場(chǎng)南門(mén)立一個(gè)三丈高的木頭 ， 招募能將其搬到北門(mén)的民眾 ， 許諾賞十金 。民眾感到奇怪 ， 沒(méi)人敢應(yīng)募 ， 商鞅又將賞金提高到五十金 ， 有一個(gè)人應(yīng)募 ， 商鞅果然給了他五十金 ， 然后才頒布新法 ， 是為徙木立信的典故 。
一士諤諤
【商鞅是哪國(guó)人 商鞅的主要影響】商鞅輔佐秦孝公十年 ， 貴族都怨恨他 ， 有一個(gè)叫趙良的人勸商鞅辭官納地 ， 急流勇退 ， 并提到“千人之諾諾 ， 不如一士之諤諤” ， 但商鞅不聽(tīng) 。
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