陳勝世家（陳涉世家翻譯及原文賞析）
在今天的河南省永城市芒碭山，長眠著一位震鑠古今的歷史人物，那就是秦末最早的起義領(lǐng)袖——陳勝 。盡管陳勝在起義后半年左右就被殺害，但后繼的項(xiàng)羽、劉邦最終顛覆了大秦王朝，劉邦更是一手締造了四百年的大漢江山 。而在西漢建立后，君臣卻都沒有忘記陳勝的首義之功 。不但漢高祖劉邦派三十戶（一說十戶）在芒碭山為陳勝守陵祭祀，直至西漢滅亡；賈誼、司馬遷等政論家，也各自在作品中揮斥方遒，高度評(píng)價(jià)陳勝在亡秦中的首義之功 。
芒碭山陳勝園秦末農(nóng)民起義浮雕照壁 。攝影/秋影隨風(fēng)，來源/圖蟲創(chuàng)意
過去，學(xué)者們傾向把陳勝、吳廣列為農(nóng)民出身，后來成為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖；由于起義軍內(nèi)六國貴族的分裂，以及陳勝自身的墮落腐化，導(dǎo)致陳勝本人的兵敗身死 。歷史學(xué)家范文瀾就主張：“陳勝出身傭耕，是給地主耕田的雇農(nóng) 。”不過，近年來又有學(xué)者提出，陳勝的出身非富即貴，似乎秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭只是一場六國復(fù)辟戰(zhàn)爭 。李開元就認(rèn)為，陳勝“不會(huì)是普通的平民出身，有可能是貴族的后裔” 。
那么，陳勝有著怎樣的出身背景呢？我們不妨來重新讀一遍他的故事 。
司馬遷在《史記》為陳勝作傳《陳涉世家》，后來班固又在《漢書》為陳勝作傳《陳勝傳》 ?！蛾惿媸兰摇放c《陳勝傳》，最大的差異在于司馬遷把陳勝列入《世家》，而班固把陳勝列入《傳》 ?！妒兰摇繁磉_(dá)了司馬遷對(duì)陳勝獨(dú)到的贊譽(yù)；但在內(nèi)容、行文方面，二者區(qū)別卻不算太大 。不過，在這兩篇傳記中，均沒有提到陳勝的出身，只說他是陽城人 。過去一般認(rèn)為，陽城在今天河南登封，不過現(xiàn)在學(xué)者更多傾向陽城在商水，與吳廣老家陽夏（太康）相距不遠(yuǎn) 。
班固所作《漢書》 。圖源/網(wǎng)絡(luò)
陳勝年少時(shí)家里很窮 。漢初，賈誼說他是“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也”，其說法應(yīng)該最真實(shí)可靠 。所謂的“甕牖繩樞”，意思就是陳勝把破甕當(dāng)窗戶，用繩索拴門軸，住宅非常簡陋；“甿隸之人”，意思是陳勝出身隸農(nóng)、雇農(nóng) ?！蛾惿媸兰摇氛f，陳勝年輕時(shí)與人一起為地主種田，而陳勝卻在田埂上停止勞作，悵然良久說道：“茍富貴，無相忘 。”一起種田的人說：“若為庸耕，何富貴也？”陳勝感嘆道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
接下來，就是秦二世元年七月，朝廷征發(fā)陳勝、吳廣等“閭左”九百人前往北方的漁陽戍守 。陳勝被編入了這支隊(duì)伍，并認(rèn)識(shí)了共同擔(dān)任屯長的吳廣 。屯長是戍卒的編制單位，一般以五十人為一屯，一屯之長被稱為屯長 。但屯長與戍卒無本質(zhì)區(qū)別，本身也是征發(fā)對(duì)象，受到兩個(gè)將尉的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) 。關(guān)于“閭左”究竟是何義，古今學(xué)者莫衷一是 。有人認(rèn)為閭左是住在里巷左邊的平民，也有的認(rèn)為因?yàn)榍爻杏遥宰≡陂傆业氖歉蝗?，而住在閭左的就是窮人 。
根據(jù)晁錯(cuò)在給漢文帝的《守邊勸農(nóng)疏》中的說法，因?yàn)榍爻氖洹安荒芷渌?，戍者死于邊，輸者僨于道”，以致大家認(rèn)為征戍的人“如往棄市”一般，而朝廷又需要這樣的戍役，所以只能按照“吏有謫”“贅婿”“賈人”“嘗有市籍者”“大父母、父母嘗有市籍者”的順序強(qiáng)行征發(fā)，就是指有罪的官吏、上門女婿、商人、做過商人、祖父母和父母做過商人的這些人 。這些人征發(fā)完后，就開始對(duì)“閭左”下手了 。
由此來看，“閭左”大約是較窮困的佃農(nóng)，他們本身沒有土地，社會(huì)地位介于商人與農(nóng)民之間，所以成為商人之后被征發(fā)的對(duì)象 。陳勝也在被戍守的行列，但他卻擔(dān)任了一個(gè)小軍官 。根據(jù)睡虎地秦簡《秦律十八種·內(nèi)史雜》：“除佐必當(dāng)壯以上，毋除士五（伍）新傅”，陳勝當(dāng)時(shí)已經(jīng)是年過三十的壯年人，甚至可能有一定爵位 。不過有爵位的話，一般會(huì)配套田地，所以陳勝即使有爵位，也只是個(gè)空殼 。他能擔(dān)任屯長，更多來自本人的才能 。
事實(shí)證明，陳勝雖然出身地位不高，但確實(shí)有遠(yuǎn)見卓識(shí) 。當(dāng)時(shí)正好遇到大雨，戍卒行進(jìn)困難，按照秦律失期當(dāng)斬，這也是陳勝了解的 。今天有人以睡虎地秦簡《秦律十八種》關(guān)于徭役的內(nèi)容為依據(jù)，認(rèn)為秦朝徭役遲到只會(huì)被斥責(zé)和罰款，遇到下雨甚至可以免責(zé)；不過，徭役和戍役到底是兩回事，在《秦律雜抄》中就有對(duì)戍役的規(guī)定，只是內(nèi)容記載較少 。但可以肯定的是，徭役是行政性質(zhì)而戍役是軍事性質(zhì)，違反軍法自然責(zé)任重于違反行政法 。
在這樣的情況下，陳勝、吳廣謀劃不能坐以待斃，而是舉兵起義 。陳勝雖然處于民間，卻對(duì)天下之事頗為了解，他指出秦公子扶蘇被二世冤殺，以及楚人懷念將軍項(xiàng)燕，于是決定以扶蘇、項(xiàng)燕的名號(hào)起兵，這也表明陳勝本人名望并非多顯赫，但卻善于造勢 。之后陳勝又炮制了魚腹丹書與篝火狐鳴，取得了士卒的信任 。陳勝與吳廣殺死兩名將尉，喊出了那句擲地有聲的“王侯將相寧有種乎”，正式起兵反秦，之后陳勝派遣葛嬰帶兵一路攻下陳 。
陳勝在陳地稱王，并建立張楚國，之后開始分兵攻略 。其中派武臣與前來投奔的原魏外黃縣令張耳和同鄉(xiāng)陳余往北攻打趙地，周巿攻打魏地；鄧宗往南攻打九江郡；吳廣往西攻打滎陽郡；宋留攻打南陽郡；項(xiàng)燕原手下視日官周文則一路向西攻打函谷關(guān) 。從陳勝任命的主將也可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大部分人與他一樣，并沒有值得稱道的出身，連周文這樣一個(gè)負(fù)責(zé)看天象的文官，都能夠被重用為主將，可見陳勝本人交際圈非常有限，談不上是什么貴族出身 。
其實(shí)，秦朝國祚持續(xù)僅15年，真正的六國貴族、將相之后，在當(dāng)時(shí)都是有廣泛知名度的 。在周巿攻下魏地后，陳勝本來想立周巿為魏王，周巿堅(jiān)決不接受，陳勝這才找到原魏國寧陵君魏咎為魏王；原齊國宗室田儋自立為齊王；武臣被殺后，張耳、陳余立原趙國宗室趙歇為趙王；項(xiàng)燕之子項(xiàng)梁立原楚懷王后裔熊心為楚王，當(dāng)時(shí)熊心已淪落到為人牧羊的地步；原韓國國相之后張良立原韓國橫陽君韓成為韓王 ?？梢婈悇匐m是首義者，但完全號(hào)召不了真貴族 。
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝塑像，河南永城芒碭山陳勝園 。攝影/秋影隨風(fēng)，來源/圖蟲創(chuàng)意
不過，李開元先生從“陳勝字涉”認(rèn)為陳勝是貴族后裔，理由是“戰(zhàn)國、秦漢時(shí)代，有字號(hào)的人往往是有身份的貴族，下層平民沒有字號(hào)”，他還列舉了項(xiàng)籍字羽和劉邦名季的例子 。按，《史記·高祖本紀(jì)》稱劉邦字季，但司馬貞《史記索隱》認(rèn)為劉季的季與兩位兄長劉伯、劉仲的伯、仲一樣，都系名而非字，梁玉繩《史記志疑》則認(rèn)為伯、仲、季都是排行，連名都不算 。而在《史記》中，劉邦父母都沒有正式名字，祖父以上更是毫無記錄 。
至于蕭何、曹參、王陵這些沛縣官吏和土豪，作為小地方上層人物，也沒有字號(hào)的記載 。相對(duì)于陳勝講，他們的經(jīng)濟(jì)條件都比陳勝好，社會(huì)地位也比陳勝高，但名字卻反而沒有陳勝正規(guī)，確實(shí)不得不讓人產(chǎn)生疑惑 ?！抖Y記·曲禮上》說：“男子二十，冠而字 ?！边@是為士大夫設(shè)計(jì)的禮儀 。陳勝作為一個(gè)傭耕的雇農(nóng)，卻擁有正式的名與字，確實(shí)與祖上可能是王侯將相有關(guān) 。李開元先生推測是陳國之后，其實(shí)戰(zhàn)國時(shí)期的陳地人都可以以陳為姓氏 。
除了賈誼說陳勝是“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”外，漢武帝時(shí)期的徐樂在奏疏中也說“陳涉無千乘之尊、尺土之地，身非王公大人名族之后，無鄉(xiāng)曲之譽(yù)” ?？梢姡辽僭谖鳚h前期，大家都把陳勝作為一介匹夫?qū)Υ??？傮w來說，陳勝本人算不上什么六國貴族，近祖不會(huì)有什么大人物 。當(dāng)然，如果他的祖上真有王侯將相，那么雖然對(duì)他的起義沒有直接幫助，但多少也影響了他的思想觀念，蕓蕓燕雀確實(shí)無法了解鴻鵠的遠(yuǎn)大志向 。
對(duì)陳勝身份的爭執(zhí)，自然會(huì)影響到對(duì)秦末戰(zhàn)爭的定性 。實(shí)際上，反秦戰(zhàn)爭既有底層農(nóng)民反抗壓迫的一面，又有六國貴族復(fù)辟故國的一面 。陳勝吼出的那一句“伐無道，誅暴秦”，是當(dāng)時(shí)東方各階層的共同愿望 。他僅僅“率罷敝之卒，將數(shù)百之眾”，就敢“斬木為兵，揭竿為旗”，向秦王朝這個(gè)龐然大物發(fā)動(dòng)進(jìn)攻 ?！叭柿x不施而攻守之勢異也”，在大家的齊心協(xié)力、同仇敵愾下，秦帝國很快淪為歷史的塵埃，中國歷史上第一次“布衣將相之局”來臨 。
參考文獻(xiàn)：[1]晁福林：《司馬遷與〈陳涉世家〉》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，1981年第3期 。[2]田人隆：《閭左試探》，《中國史研究》，1979年第2期 。[3]張?zhí)焐纾骸蛾悇俪錾砑坝嘘P(guān)問題的考辨》，《唐都學(xué)刊》，2012年第4期 。
【陳勝世家 陳涉世家翻譯及原文賞析】
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