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大家都認(rèn)為莊子是一個(gè)隨心所欲的人，就像他筆下的化作鵬鳥(niǎo)的北冥魚(yú)那樣自由自在，就像他對(duì)楚國(guó)使者所說(shuō)自己愿作“寧曳尾于涂中”的烏龜那樣快樂(lè) 。
誠(chéng)然，做一個(gè)自由自在的靈魂是莊子畢生追求的理想 。常言道“入世用儒，出世用道”，莊子作為道家思想的集大成者，他用最擅長(zhǎng)的方式告誡著世人諸多為人處事的道理 。
莊子筆下的寓言故事，從來(lái)都是深入淺出、循循善誘，用出世的心態(tài)去指明了入世的準(zhǔn)則 。
今天就分享其中的3則寓言，指明的恰恰是每個(gè)人最容易犯下的3條大忌 。
第1條：說(shuō)話不能隨口 這是《莊子·說(shuō)劍》中的寓言：
莊子,一改往日倡導(dǎo)的無(wú)為無(wú)己、逍遙順應(yīng)、齊物的超人形象, 忽然放下身段, 應(yīng)太子之邀充當(dāng)說(shuō)客, 游說(shuō)沉迷于劍術(shù)、不理朝政的趙文王，為我們上了生動(dòng)而形象的一堂武俠課 。
莊子說(shuō)：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍 ?！苯又麨橼w文王分析了3種劍的優(yōu)劣，讓他認(rèn)識(shí)到自己作為君王應(yīng)該追求的是什么劍，從而放棄了豢養(yǎng)劍客、徒勞民力的不良嗜好 。
同樣是勸說(shuō)趙文王，其他的官員、包括太子都是撞了南墻，不僅沒(méi)有起到效果，而是徒增了殺戮 。而莊子的在勸諫中卻口吐蓮花，最終達(dá)到了目的，這就是會(huì)說(shuō)話的魅力了作用 。
在網(wǎng)絡(luò)上有一句高贊的話是這樣說(shuō)的：“同樣一件事，不同的人說(shuō)出來(lái)卻是截然不同的感受 ?！?br /> 有1個(gè)賢惠的妻子在家給兒子收拾了一塊地盤(pán)出來(lái)，放上了軟軟的靠墊，擺上了整齊的圖書(shū)，兒子一看也高興得不得了 。
她跟兒子說(shuō)再讓他爸給他弄個(gè)小臺(tái)燈回來(lái)，這樣就更完美了 。兒子也開(kāi)始興奮地等爸爸回家，急切地想要展示這個(gè)空間給爸爸看 。結(jié)果老公回來(lái)看了后直接來(lái)一句：“你媽媽給你弄了個(gè)狗窩啊！”充滿期待的母子兩人就石化在當(dāng)場(chǎng) 。
本來(lái)是一個(gè)特別溫馨的場(chǎng)面，就因?yàn)檎煞蛘f(shuō)話隨口而被破壞殆盡 。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，話不能隨口亂說(shuō)，而是要三思而后言 。
聰明的人說(shuō)話，有對(duì)現(xiàn)實(shí)有深思熟慮，他們的表達(dá)暖如三春，讓聽(tīng)者受益良多 。愚蠢的人說(shuō)話，是對(duì)嘴巴的放縱不羈，他們的言語(yǔ)寒于嚴(yán)冬，讓聽(tīng)者心如刀刺 。
第2條：做事不能隨意 這是《莊子·列御寇》中的寓言：
原文：姓朱者學(xué)屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無(wú)所用其巧 。
譯文：有一個(gè)姓朱的人，一心要學(xué)會(huì)一種別人都沒(méi)有的技術(shù)，于是，就到支離益那里去學(xué)習(xí)宰殺龍的本領(lǐng) 。他花盡了家里資產(chǎn)，用了整整三年時(shí)間，終于把宰殺龍的技術(shù)學(xué)到手了 。姓朱的得意洋洋地回到家里 ?？墒牵篱g哪有龍可殺呢？結(jié)果，他學(xué)的技術(shù)一點(diǎn)也用不上 。
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