『快看奇聞網(wǎng)摘要_美洲發(fā)現(xiàn)甲骨文，距今已有3000余年，印第安人真是殷商遺民？』現(xiàn)在學(xué)術(shù)界也有另外一種說(shuō)法，說(shuō)印第安人是殷商遺民的后代 。關(guān)于“移民說(shuō)”學(xué)術(shù)界很早就已經(jīng)出現(xiàn)了，歷史學(xué)家研究了世界上各民族的文化起源，發(fā)現(xiàn)有兩百多個(gè)文明起源都涉及的...
按關(guān)鍵詞閱讀：
“印第安人”主要分布在南美洲、北美洲，他們族群并不單一，瑪雅人、阿茲特克人、蘇族等民族都是印第安人。
他們分布在各個(gè)地區(qū)，延續(xù)著不同的文明。
文章圖片
現(xiàn)在學(xué)術(shù)界也有另外一種說(shuō)法，說(shuō)印第安人是殷商遺民的后代。
關(guān)于“移民說(shuō)”學(xué)術(shù)界很早就已經(jīng)出現(xiàn)了，歷史學(xué)家研究了世界上各民族的文化起源，發(fā)現(xiàn)有兩百多個(gè)文明起源都涉及的一場(chǎng)“史前大洪水”。
史前大洪水的表現(xiàn)形式各不一樣，中國(guó)地區(qū)以女?huà)z補(bǔ)天，大禹治水著名，西方《圣經(jīng)》中諾亞方舟。
史學(xué)家也提出了一種質(zhì)疑，到底是全球發(fā)生了一場(chǎng)大海侵事件，還是人類(lèi)是從一個(gè)地方移民出來(lái)的呢？
文章圖片
支持這一說(shuō)法的考古證據(jù)原本就非常少，史學(xué)界還停留在質(zhì)疑論中。更何況國(guó)內(nèi)的考古學(xué)家都還沒(méi)有真正確定夏朝遺址，更加沒(méi)有這個(gè)閑心去調(diào)查史前大洪水事件。
不過(guò)網(wǎng)絡(luò)上興起了一種有關(guān)于殷商移民的說(shuō)法，這種說(shuō)法之所以會(huì)突然興起，主要是美國(guó)考古學(xué)家在新墨西哥州、亞利桑那州的巖壁上發(fā)現(xiàn)了龍形壁畫(huà)以及甲骨文。
眾所周知，甲骨文都是指著殷商文字，這種文字又是如何流傳出去的呢？越來(lái)越多的人也是開(kāi)始支持移民說(shuō)。
在先秦世界觀體系中，并不認(rèn)為“天圓地方”，至少先秦成書(shū)的《山海經(jīng)》就認(rèn)為在海外還有另外一片未知的天地。
文章圖片
《山海經(jīng)》中有海經(jīng)就分為東南西北四個(gè)部分。
《海外東經(jīng)》也記載了一段非常有意思的一句話：勞民國(guó)在其北，其為人黑?；蛟唤堂瘛Ｒ辉辉诿癖?，為人面目手足盡黑。
從這段記載的來(lái)看，撈民國(guó)的人看上去是不是一群黑人，原始先民不懂什么是黑人，只能以他們的方式去記錄這種靈智未開(kāi)的野蠻人，就稱他們?yōu)椤皠诿瘛被蛘摺敖堂瘛薄?br />
編寫(xiě)《山海經(jīng)》的人難道已經(jīng)走出了國(guó)內(nèi)地獄的界限嗎，光是憑著這段記載還不能完全確定。但也有很多的巧合，《山海經(jīng)》提起過(guò)一些人渡海移民，殷商也確實(shí)有一些人遠(yuǎn)渡海外。
【美洲出土甲骨文 印地安人是殷商后人】文章圖片
其中商王的叔父箕子，就帶著兩千多年的漂洋過(guò)海來(lái)到了韓國(guó)，并在這里建立了箕子王朝。
或許也有另外一支隊(duì)伍渡海前往了南美洲、北美洲。
殷商人想要移民，只可能從結(jié)冰的白令海峽進(jìn)行遠(yuǎn)遷，白令海峽在冬季時(shí)常都會(huì)出現(xiàn)暴風(fēng)雪，海面往往都會(huì)覆蓋1.2米~1.5米的冰層，即便是夏季也有大量的浮冰，這讓白令海峽也成了亞洲和北美洲之間的一座陸橋。
推薦閱讀
- 司馬光編撰的《資治通鑒》被認(rèn)為
- 北極冰蓋完全消失 最后一塊冰
- 紅樓夢(mèng)中的襲人是一個(gè)什么樣的人
- 什么是解暑的最好辦法
- 海蜇泡在鹽水里六年能吃嗎
- 明日之后老橡木如何獲得 明日之后怎么提前弄到老橡木
- 磷脂主要是哪三部分組成
- 牛肉可以和哪些菜炒
- 云南旅游攻略 云南旅游攻略