1、1.《丁寶福佛學(xué)大詞典》【妄想】（術(shù)語）不當(dāng)于實(shí)曰妄，妄為分別而取種種之相曰妄想 。
2、注維摩三：‘生曰：妄想妄分別之想也 。
3、’大乘義章三本曰：‘凡夫迷實(shí)之心，起諸法相 。
4、執(zhí)相施名，依名取相 。
5、所取不實(shí)，故曰妄想 。
6、’同五末曰：‘謬執(zhí)不真，名之為妄 。
7、妄心取相，目之為想 。
8、’楞嚴(yán)經(jīng)一曰：‘一切眾生，從無始來，生死相續(xù)，皆由不知常住真心性凈明體 。
9、用諸妄想，此想不真，故有輪轉(zhuǎn) 。
10、’楞伽經(jīng)四曰：‘妄想自纏，如蠶作繭 。
11、’觀無量壽經(jīng)曰：‘行者所聞，出定之時(shí)，憶持不舍，令與修多羅合 。
12、若不合者，名為妄想 。
13、’菩提心論曰：‘夫迷途之法從妄想生，乃至展轉(zhuǎn)成無量無邊煩惱 。
14、’止觀七曰：‘諸法皆妄想和合故有 。
15、’2.《陳義孝佛學(xué)常用詞匯》【妄想】 虛妄的思想 。
16、3.《中華佛教百科全書》【妄想（梵vikalpa，藏rnam-par-rtog-pa）】指以虛妄顛倒之心分別諸法之相狀 。
17、又稱妄想分別 。
18、舊譯《華嚴(yán)經(jīng)》卷五〈如來光明覺品〉云（大正9·424c）︰‘一切諸世間，皆從妄想生；是諸妄想法，其性未曾有 。
19、’《觀普賢菩薩行法經(jīng)》云（大正9·393b）︰‘一切業(yè)障海，皆從妄想生，若欲懺悔者，端坐念實(shí)相 。
20、’‘妄想’是指虛妄分別 。
21、《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》卷四云（大正16·511a）︰‘彼妄想者，施設(shè)眾名，顯示諸相，如此不異，象馬車步男女等名，是名妄想 。
22、’《大乘義章》卷三云（大正44·523b）︰‘言妄想者，所謂凡夫迷實(shí)之心，起諸法相，辨相施名，依名取相，所取不實(shí)，故曰妄想，故經(jīng)說言︰虛妄分別名字及相，名妄想也 。
23、’此謂凡夫虛妄分別諸法之相，施以名字，更依名字取差別諸相，故稱為妄想 。
24、妄想之種別甚多，《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》卷二舉出言說妄想、所說事妄想、想妄想、利妄想、自性妄想、因妄想、見妄想、成妄想、生妄想、不生妄想、相續(xù)妄想、縛不縛妄想等十二種 。
25、《菩薩地持經(jīng)》卷二〈真實(shí)義品〉舉出自性妄想、差別妄想、攝受積聚妄想、我妄想、我所妄想、念妄想、不念妄想、俱相違妄想等八種 。
26、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》卷十舉出堅(jiān)固、虛明五種妄想，并謂有妄念、妄執(zhí)等同義語 。
27、如《大乘起信論》云（大正32·576a）︰‘一切諸法唯依妄念而有差別，若離妄念，則無一切境界之相 。
28、’《成唯識(shí)論》卷八云（大正31·45c）︰‘阿賴耶以遍計(jì)所執(zhí)自性妄執(zhí)種為所緣 。
29、’皆為其例 。
30、按，《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》卷二所舉的十二種妄想 。
31、系依妄想分別之自體差別相所作的分類 。
32、其異譯本《入楞伽經(jīng)》卷四、《大乘入楞伽經(jīng)》卷三則稱此為十二分別，所列名稱亦略異 。
33、茲依《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)注解》卷二（下）所釋，略述此十二妄想如次︰(1)言說妄想︰指計(jì)著種種音聲詞句而妄以為有性 。
34、(2)所說事妄想︰指大凡所說之事，其自性之極致惟圣智能知 。
35、凡夫不解，往往僅依其事相而生言說妄想 。
36、(3)相妄想︰指隨事起見，如渴鹿望炎陽而生水想；于地水火風(fēng)執(zhí)有堅(jiān)濕暖動(dòng)之性，而不知其性本融，對(duì)于一切法妄計(jì)名相 。
37、(4)利妄想︰指世間之財(cái)寶本是幻物，但凡夫不知而起貪著 。
38、(5)自性妄想︰指執(zhí)持諸法，起自性之見，執(zhí)而以為是，其余皆非 。
39、(6)因妄想︰指于因緣生之法起有無等之見，妄想分別而成生死之因 。
40、(7)見妄想︰指外道計(jì)著夢(mèng)見的有無一異俱不俱 。
41、(8)成妄想︰指于假名實(shí)法之上計(jì)我、我所而起言說，成決定論 。
42、(9)生妄想︰謂計(jì)一切法若有若無，皆從緣起而生分別 。
43、(10)不生妄想︰謂一切法皆先有體，不假因緣而生 。
44、(11)相續(xù)妄想︰謂于一切諸法，執(zhí)此與彼，遞相系屬，計(jì)著分別，無有斷絕 。
45、(12)縛不縛妄想︰謂于一切法，以情生著故，則成系縛，若離妄想，則無系縛；凡夫不了，于此無縛解中而生計(jì)著 。
46、［參考資料］ 《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》卷一；《瑜伽師地論》卷三十六；《佛性論》卷二；《注維摩詰經(jīng)》卷三；《大乘義章》卷五（末） 。
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