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周杰倫《蘭亭序》,什么是蘭亭序的真?zhèn)?/h1>

什么是蘭亭序的真?zhèn)?br /> 《蘭亭序》既然是模仿石崇的《金谷詩(shī)序》所作,那這兩篇文章的字?jǐn)?shù)應(yīng)該相差不多 。今日所見(jiàn)的《蘭亭序》多出一百六十七字 。然而《臨河序》的字?jǐn)?shù)與《金谷詩(shī)序》相差甚微,可以斷定《蘭亭序》應(yīng)該是在《臨河序》的基礎(chǔ)之上擴(kuò)加成文的 。
在南朝梁代以前所記載的文獻(xiàn)中,沒(méi)有記載今日所見(jiàn)《蘭亭序》的文章 。蕭統(tǒng)的《文選》中沒(méi)有收錄 。梁武帝與陶弘景往來(lái)的論書(shū)中也沒(méi)有提到任何有關(guān)內(nèi)容 。僅僅是《世說(shuō)新語(yǔ)》里收錄了《臨河序》一文,懷疑《蘭亭序》是《臨河序》,今日所傳《蘭亭序》是后代人所偽造 。
周杰倫《蘭亭序》你的真假是指什么?這個(gè)真的是一把扇子 。其他就什么都不是了 。馮承素版蘭亭序扇子你去蘭亭玩能買(mǎi)一車(chē) 。都是真的扇子 。
避諱字解釋避諱字不能否為蘭亭序真?zhèn)翁硪粍e證 。
王羲之在《蘭亭序》中兩次書(shū)寫(xiě)攬字,可能并非是為了避諱,也可能添加部首的同音改字避諱方法,在當(dāng)時(shí)是可以的 。因此,從攬字的避諱角度,不能推論出《蘭亭序》后半部分文本有問(wèn)題,無(wú)法為《蘭亭序》真?zhèn)翁硪粍e證 。漢字有多義性的特點(diǎn),從一個(gè)字引申出來(lái),常兼有名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞諸多詞性,若以此作為是否避諱的依據(jù),未免繁難無(wú)據(jù) 。

周杰倫《蘭亭序》,什么是蘭亭序的真?zhèn)?
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《蘭亭集序》:
《蘭亭集序》(又名:《蘭亭序》《蘭亭宴集序》)是東晉書(shū)法家王羲之撰文集序,是東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官,在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”,會(huì)上各人做詩(shī),王羲之為他們的詩(shī)寫(xiě)的序文手稿 。
《蘭亭集序》中記敘蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)的歡樂(lè)之情,抒發(fā)作者對(duì)于生死無(wú)常的感慨 。其文書(shū)法具有極高的藝術(shù)價(jià)值,與《祭侄季明文稿》《寒食帖》并稱三大行書(shū)書(shū)法帖 。
《蘭亭序》真跡上到底有沒(méi)有那些印章呢首先,古代流傳下來(lái)的名畫(huà),上面的印章一定不全是作者當(dāng)時(shí)的人的印章,可以說(shuō)大部分都不是作者以及當(dāng)時(shí)人的印章,大部分是經(jīng)過(guò)很多年,幾個(gè)世紀(jì)甚至十幾個(gè)世紀(jì),中間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不知道過(guò)了多少人的手,特別是這些收藏家,收藏愛(ài)好者們都會(huì)蓋上自己的印章 。用樓主說(shuō)的這個(gè)蘭亭序舉個(gè)例子:原本已經(jīng)遺失,據(jù)傳是被唐太宗帶進(jìn)棺材陪葬了,不知道真假 。我們現(xiàn)在流傳最廣的這篇也是唐代馮承素神龍年間臨摹的版本,因?yàn)榫硎子幸粋€(gè)“神龍”小印章(這個(gè)神龍印現(xiàn)在也只能看到半邊,不過(guò)還好能分辨出字),也被稱作“神龍本”的蘭亭序,卷首前面提拔的還有4個(gè)大字“晉唐心印”,意思就是雖然是晉的書(shū)法第一大神王公寫(xiě)的,但是今天唐代的大神馮公臨摹,晉唐兩代大書(shū)法家心心相印 。試想從晉到唐,再到宋,再到元,再到明,再到清,一直到民國(guó),到現(xiàn)在中華人民共和國(guó),這個(gè)臨摹版的也是從唐開(kāi)始到現(xiàn)在,經(jīng)歷十多個(gè)世紀(jì)了,這上面通過(guò)一方方印章就可以看到這幅字帖的曾經(jīng)的經(jīng)歷豐富傳奇,不知道有多少已知的未知的故事 。
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這個(gè)是拍的原卷有半邊神龍印
樓主發(fā)的這幾方印,是明末項(xiàng)元汴(字子京,號(hào)墨林,別號(hào)墨林山人等等等很多別號(hào)...)這位印章大神收藏時(shí)蓋的印章,清軍入關(guān)后這位大神的收藏基本都被清軍搶了,后來(lái)幾經(jīng)周轉(zhuǎn)到了清宮,最后傳到乾隆,這又一位印章大神手中,這幅字帖的大部分印都是被這兩位蓋印大神蓋的 。
所以這個(gè)整篇都沒(méi)有王羲之時(shí)代的人的印,因?yàn)檫@個(gè)是唐摹本,所以都是唐以后的各朝各代的后人的印章 。

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