1、祭灶神 。祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗 。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報 ， 再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手 。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“ 上天言好事，下界降吉祥” 。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗 。
2、觀社火 。除了廟會 ， 民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節(jié)娛樂活動 。社火源于古老的土地神與火神崇拜 。社，即土地神;火，即火祖，是傳說中的火神 。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們的立足之本 ， 它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) ?；?，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈” ， 并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜 ， 于是形成了尚火觀念 。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗 。隨著社會的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂活動 。
【關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗有哪些】3、中國結(jié)又稱盤長結(jié)，每一個結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成 。中國結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時期，當(dāng)時還沒有文字 ， 人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑椋谝桓K上盤上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事” 。當(dāng)時，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外 ， 還是年輕人用于表達(dá)愛情的物品 。作為一種裝飾藝術(shù)品，中國結(jié)給人以純樸、吉祥的印象 。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時代的神秘，又體現(xiàn)中國人的靈秀 。因此，它很快成為人們在春節(jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈送的物件 。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛 。
4、“二十四，掃塵日” 。迎新首先要除舊 。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房” ， 南方叫“撣塵” 。在春節(jié)前掃塵，是我國民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗 。掃塵之日 ， 全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年 。其實，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿 。
5、貼春聯(lián) 。貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動從宋代開始盛行，每到過年時家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗 。春聯(lián) ， 俗稱“門對”，又名“春帖” ， 是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼 ， 故稱春聯(lián) 。春聯(lián)的一個源頭是桃符 。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字 。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字 。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān) 。據(jù)史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀 。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上 。桃木的顏色是紅的 ， 紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫 。
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