【禮記與學(xué)記什么關(guān)系】《學(xué)記》屬于《禮記》中的一章 。
《禮記》,是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍 。該書(shū)編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣 。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》 , 在后來(lái)的流傳過(guò)程中若斷若續(xù),到唐代只剩下了三十九篇 。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》 , 即我們今天見(jiàn)到的《禮記》 。這兩種書(shū)各有側(cè)重和取舍,各有特色 。東漢末年,著名學(xué)者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解,后來(lái)這個(gè)本子便盛行不衰,并由解說(shuō)經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典 , 到唐代被列為“九經(jīng)”之一,到宋代被列入‘十三經(jīng)”之中,為士者必讀之書(shū) 。
《禮記·學(xué)記》是《禮記》中的一篇,由西漢戴圣編纂 。漢代的鄭玄對(duì)《禮記·學(xué)記》的解釋是:“《學(xué)記》者,以其記人學(xué)教之義 ?!?br />
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