否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定；否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)；是包含肯定的否定 ， 辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承、既克服其消極因素又保留其積極因素 。
【辯證否定觀原理方法論】辯證否定觀原理原理內(nèi)容辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己 。
辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑，
辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 。
辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄” 。辯證的否定既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素 。
辯證否定觀方法論辯證的否定要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識(shí) ， 做到不唯上，不唯書 ， 只唯實(shí) 。因此，我們不僅要尊重書本知識(shí)，尊重權(quán)威，還要立足于實(shí)踐 ， 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ， 在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功 。
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