“文”的本義，指各色交錯(cuò)的紋理 。《易 系辭下》：“物相雜，故曰文”。
“文”的引申義有三:
1、指包括語言文字內(nèi)的各種象征符號(hào)，進(jìn)而具體化為文物典籍、禮樂制度 。《尚書》所載伏羲畫八卦，造書契，“由是文籍生焉” 。
2、由倫理之說導(dǎo)出彩畫、裝飾、人為修養(yǎng)之義，與“質(zhì)、實(shí)”對稱 ?！渡袝肥柙唬骸敖?jīng)緯天地曰文” 。
【文化一詞最早出現(xiàn)于哪里】3、在前兩層意義之上，更導(dǎo)出美、善、德行之義，這便是《禮記》所謂“禮減而進(jìn)，以進(jìn)為文” ?！盎北玖x為改易、生成、造化 。如《莊子》：“化而為鳥，其名曰鵬 ?！?“文”與“化”并聯(lián)使用，較早見于戰(zhàn)國末年儒生編輯的《易 賁卦 象傳》：剛?cè)峤诲e(cuò) ， 天文也 。文明以止，人文也 。觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下 。西漢以后，“文”與“化”方合成一個(gè)整詞，如:“文化不改，然后加誅” 。
