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中國古代人是怎樣用左右表示尊卑的 古代左右哪個為尊

生活經驗知識分享

國慶期間 ， 左右為難 。出門煮餃子，還是在家困覺，這是個問題呀 。偶然看到專家們各展拳腳，為“左、右”誰為尊的問題弄得面紅耳赤，不亦樂乎 。
有這么好玩嗎？我來了興趣 。翻出一摞書 ， 捋了一捋，覺得基本是個視角問題 。我說說，你聽聽，就當解悶兒 。
李聃是個和稀泥的 ， 他說了這么兩句話 。
君子居則貴左，用兵則貴右 。
【中國古代人是怎樣用左右表示尊卑的 古代左右哪個為尊】 吉事尚左，兇事尚右 。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之 。（《老子》）
他說的意思是居家左邊好，干仗是右邊好 。居家擴大一點，就包括了出門交游 。所以，信陵君才把左邊的位置騰出來給侯贏，顯得他禮賢下士 。
公子從車騎，虛左 ， 自迎夷門侯生 。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐不讓，欲以觀公子 。（《史記·魏公子列傳》）
戰國時代的車其實是兩種：居家旅行一種，上陣打仗一種 。魏無忌的就屬這第一種 。
右邊是駕駛員位置 。左邊是主位，可見，魏無忌的態度的確是誠懇的，最起碼面兒上是 。
打仗時用的車就不是這樣了，是這樣的 。
打仗要保證發揮兵車的優點 。車要跑起來，駕駛員需要居中，專心趕車；左邊主要負責保護駕駛員，捎帶進攻；右邊的是主攻手，勇士 。
因為一般來說，人的右手要比左手有力 ， 站在車的右邊，能更好的發揮勇士右手的力量 。所以車右是勇士的位置 。也就是老子說的“用兵貴右” 。
當然，還有另外一種帥車 。主帥專用 ， 那是另外一種位置，主帥居中，左邊趕車，右邊保衛兼進攻 ， 還是勇士的位置，比如：沛公之參乘樊噲者也 。
樊噲是個屠狗的英雄，因為和劉邦的連襟關系，他必須作為一個勇士才有出路 。
右本來是右手，先天就比左手強 。右本來是個象形字，是右手的形狀 。大約從樹上蹦下來之前，右手的作用就超過了左手 。力量大 ， 用處多 。反過來，就會被叫做“左撇子” 。
體力活，或者復雜的工種，都會自覺地交給右手完成 。這個捫心自問一下，就會有答案 。左手先天不足，難怪右手會出色 。本來僅僅表示方位，誰知混著混著，就混出了地位 。
春秋五霸，戰國七雄 。要臉或不要臉的，都是以武力取勝 。顯然，兵車右邊的哥們發揮了無與倫比的作用 。長期的習慣 ， 和約定俗成的共識，“右”就代表了尊位 。于是就有了一個代表著極限的詞：無出其右 。
歷史課代表坐不住了：無知！要知道，唐代的尚書左丞可是正四品上 ， 右丞是正四品下 。《南齊書》里明明白白寫著左仆射要高于右仆射 。還有《明史》、《清史稿》 。這明明都是尚左的 。
尚左尚右其實是個視角問題 。我國古代官職基本上都是左高右低的 。這分兩種情況：一種是只有左，沒有右，這就必須左高 。漢初相國是蕭何 。劉邦給他安排了副手曹參，職務是左相 。右相沒有設置 。
一種是有左有右，左高于右 。文天祥是右丞相，大伙議事是在左丞相府 。
予除右丞相兼樞密使 。諸執政侍從 ， 聚于吳左丞相府，不知計所從出 。（《指南錄后序》）
明擺著是左高于右，怎么說是以右為尊呢？
腦筋急轉彎：官位是誰給的？皇帝 。皇帝上朝，左右當然是皇帝的視角 。皇帝也是以右為尊的 。皇帝的右，就是朝臣的左 。所以，從皇帝的角度看來，以右為尊，沒有毛病 。
再來說藺相如的“位在廉頗之右” 。同樣道理，朝堂之上，"左右"肯定是從趙王這兒看的 。
愛學習的同學馬上舉起了可愛的小爪爪，秦國，還有元朝是右職是大于左職的 。比如說：
十左庶長，十一右庶長 ， 十二左更，十三中更 ， 十四右更 。（《史記·秦本紀》）
元代科舉，蒙古人 。色目人是右榜 ， 漢人、南人是左榜 。
這個......會不會是老秦人和蒙古人打仗打習慣了，君主經常和屬下站同一個方向的原因 。
因為官場尚右，所以，在皇帝看來，從右邊到了左邊（左遷）就成了貶職 。所以歷朝歷代才對左遷沒什么誤解 。
（匡衡）坐前議不正 ， 左遷鉅鹿太守 。（《漢書》）
太子不悅曰："楊中尉便去，何太高遠邪！"遂被書左遷平原太守 。（《三國志》）
（耶律術）及敗，左遷銀州刺史 ， 徙咸州乣將 。（《遼史》）
（徐士林）坐在安慶失察私鑄，左遷福建汀漳道 。（《清史稿》）
所以說，左職高于右職是尚右，貶職的左遷也說明了尚右，秦國和元朝的右職高于左職也是尚右 。只是左右是從君主的角度來看 。
從個人的角度看 ， 尚右是一致的 。這個比較明顯的是從住宅上來看 。比如閭左 。
二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉 。（《史記》）
閭左，住在里門左側的平民 。窮苦人只能住在左邊，富貴的人自然要住到右邊 。所以，閭右又叫豪右 。
以雩當三省往來之沖，為十邑腹心之地，遂區畫興筑，一時閭右競出金谷以濟 。（《雩都縣修城記》明 袁端）
高眄邈四海 ， 豪右何足陳？（《詠史詩》 晉 左思）
離開了朝廷，大家的左右就一致了，面對閭門的是同一個角度 。所以皇帝的左也就是大家的左，大家的右也就是皇帝的右 。誤會消除 。
再說說左衽 。“披發左衽”向來是古代中原人妄自尊大 ， 看不起周邊民族的詞匯，沒想到被蒙古兄弟好好羞辱了一番 。披不披發是個人習慣，左衽、右衽也沒個高低 。
關鍵是當時的蒙古軍團軍事實力上絕對沒問題，文化上稍有那么點不自信 。也覺得左衽這個事兒好像不怎么光彩 。估計是讓儒家文化給洗腦了 。
一統天下的元朝其實是右衽的 。盡管他們原來是左衽 。儒家的影響力還真大 。
子曰：微管仲 ， 吾其被發左衽矣 。（《論語 ·憲問》）因為這句話 ， 鐵木真改了服飾 。
最后總結一句：古代是以右為尊的 。不管是官場、服飾，還是日常的居住、生活 。如果有以左為尊的地方，看看是不是視角的問題 。

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