辟謠搶先申遺中國端午節 端午節是韓國的非物質文化遺產嗎

我們簡體中文網絡一直以來,流傳著這么一個說法:
2005年,韓國在聯合國教科文組織,成功地把我們中國的“端午節”申報為韓國的“非物質文化遺產” 。
韓國江陵端午祭活動
于是呢,從那開始,一直到今天,中文網友一直都在罵韓國人,說韓國人“盜竊”了我們中國的非物質文化遺產,韓國人真是無恥啊,有木有 。
那么,這個事到底是不是真的呢?
今天告訴你答案 。
韓國江陵端午祭活動
答案是:
這件事是假的
所謂“韓國人搶先申遺中國端午節” , 是一則謠言 。
事實的真相是:韓國人申遺的,不是中國的端午節,而是韓國江陵市的一個傳統節日 , 名字叫做“江陵端午祭” 。
重復一次:是“江陵端午祭”,韓文寫作?????,拉丁化寫作:Gangneung Danoje,總之,不是中國的“端午節” 。
那么,韓國的“江陵端午祭”,和我們中國的“端午節”,有什么不同呢?
中國端午節和韓國江陵端午祭,是兩個完全不同的節日
二者的不同之處,至少有以下這么幾項:
不同點之一:中國端午節祭拜的對象是屈原 , 而韓國“江陵端午祭”的祭拜對象,則是朝鮮半島歷史上的大將軍金庾信(生卒:公元595-673年) , 韓國人相信,金庾信將軍死了之后,變成了“大關嶺山神” 。
所以 , 韓國“江陵端午祭”祭拜的,就是這個“大關嶺山神”,也就是金庾信將軍的化身 。韓國人不祭拜屈原,他們也不知道屈原是誰,也沒興趣了解 。
不同點之二:中國端午節的主要活動,是吃粽子,賽龍舟 。而韓國“江陵端午祭”的的主要活動則是:祭祀山神、演戲、體育競技 。
具體有:官奴假面舞、蕩秋千、角力、農樂比賽大會、農謠高唱大會,等等,他們既不吃粽子,也不賽龍舟,總之,節日活動的內容,和中國的端午節,完全不相同 。
韓國江陵端午祭活動
不同點之三:中國端午節的時間 , 是農歷五月初五 , 是一個特定的日子 。韓國“江陵端午祭”的時間 , 雖然也是農歷五月初五,但是,韓國人過“江陵端午祭”的實際起始時間,是從農歷四月就開始了,一直持續到五月初,而不是某個特定的日子 。
換句話說,韓國的“江陵端午祭” , 節慶時間不是某一天,而是一段時間,整個節慶的時間跨度,持續一個月 。
此外,還有三點關鍵信息,非常重要:
第一點:韓國“江陵端午祭”之中的“端午”二字,確實來自于中國,但是,千百年以來,“江陵端午祭”在韓國,已經完全演化成朝鮮民族自己的民族節日 。
【辟謠搶先申遺中國端午節 端午節是韓國的非物質文化遺產嗎】論節慶持續時長、論紀念對象、論節日活動內容……等等各方各面,和中國的端午節,沒有一絲一毫的共同點,除了“端午”二字相同之外 , 沒有任何一處是相關的 。簡單地說 , 此“端午”非彼“端午” 。
第二點:韓國人把“江陵端午祭”拿到聯合國去申遺,不是為了和中國爭搶“端午節”,而是因為韓國本地的有識之士認為:隨著韓國城市化的推進,韓國鄉土文化越來越不受年輕人重視 。
所以,需要通過“申遺” , 來對韓國的鄉土文化進行保護,提高韓國年輕人傳承朝鮮民族傳統文化的意識 。
換句話說,韓國人把“江陵端午祭”申遺 , 不是為了針對中國 , 他們針對的是韓國年輕人對韓民族傳統文化的傳承態度 。
第三點:韓國人把“江陵端午祭”拿去申遺,并不影響我們中國人拿我們“中國端午節”到聯合國去申遺,這二者并不沖突,從聯合國教科文組織的官員看來 , 韓國的Dano(端午)和中國的Duanwu(端午),完全是兩個風馬牛不相及的單詞 。
不但名字不一樣,而且兩個文化遺產的具體內容,也完全不一樣 ,  并不會因為韓國人申遺了“江陵端午祭”,我們中國就不能申遺“中國端午節”了,換句話說 , 我們中國的端午節,現在仍然可以拿去聯合國申遺,二者互不矛盾 。
這件事再一次提醒我們:上網閱讀,要對信息源進行鑒別,在這個例子里,某些造謠者明知“江陵端午祭”和“中國端午節”不同,但是,他們把“江陵端午祭”中的“江陵”二字刪掉,又把“祭”字換成“節”字 , 然后造謠 。
對網友進行煽動,說什么“韓國人把中國端午節拿去申遺了”,以扭曲信息、斷章取義的手段 , 騙取流量,無奈如此低端的伎倆,竟然也騙倒了一大片網友,此事細想之,實在令人哭笑不得 。

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