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三國演義中評價劉備的詩句？

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查了一下，不少人對劉備評價不錯：
陳壽：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉 。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無?。?誠君臣之至公，古今之盛軌也 。機權干略 ， 不逮魏武，是以基宇亦狹 。然折而不撓 ， 終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾 ?！?br /> 劉元起：“吾宗中有此兒，非常人也 。”
陳登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬劉玄德 ?！?br /> 袁紹：“劉玄德弘雅有信義 ， 今徐州樂戴之，誠副所望也 。”
程昱：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之 ?！?br /> 曹操：“今天下英雄，唯使君與操耳 。本初之徒，不足數也 ?！薄胺騽洌私芤?，今不擊，必為后患，將生憂寡人 ?！薄皠?nbsp;， 吾儔也 。但得計少晚 ?！?br /> 裴潛：“使居中國，能亂人而不能為治也 。若乘間守險，足以為一方主 ?！?br /> 劉曄：“劉備，人杰也，有度而遲 ?！?br /> 孫勝、賈詡：“劉備雄才 。”
郭嘉：“備有雄才而甚得眾心 。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用 。嘉觀之 ， 備終不為人下，其謀未可測也 。古人有言：‘一日縱敵，數世之患 ?！嗽鐬橹??！?br /> 諸葛亮：“劉公雄才蓋世 ， 據有荊土，莫不歸德，天人去就 。”“劉豫州王室之胄，英才蓋世 ， 眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟 ， 此乃天也，安能復為之下乎 ?！薄胺┐笮谢实圻~仁樹德，覆燾無疆，昊天不吊 ， 寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐 ， 臣妾號啕，若喪考妣 。乃顧遺詔，事惟大宗 ， 動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服 。臣亮親受敕戒，震畏神靈 ， 不敢有違 。臣請宣下奉行 ?！?br /> 趙戩：“劉備其不濟乎？拙于用兵，每戰則敗，奔亡不暇 ， 何以圖人？”
傅干：“劉備寬仁有度，能得人死力 ?！?br /> 孫權：“非劉豫州莫可以當曹操者 ?！?br /> 周瑜：“劉備以梟雄之姿 ?！?br /> 陸遜：“尋備前后行軍 ， 多敗少成，推此論之，不足為戚 ?！薄皞涫腔敚鼑L事多 。”“劉備天下知名 ， 曹操所憚，今在境界，此強對也 。”
張輔：“劉備威而有恩，勇而有義 ， 寬宏而有大略 ?！?br /> 張松：“劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯 ， 魯必破 。魯破，則益州強 ， 曹公雖來，無能為也 ?！?br /> 劉巴：“備，雄人也，入必為害 ， 不可內也 ?！?br /> 覺得有用請采納 。
請問歷史上哪些名人對劉備做出過評價？1.三國志評曰：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉 。
及其舉國讬孤於諸葛亮 ， 而心神無?。?誠君臣之至公，古今之盛軌也 。
機權干略，不逮魏武 ， 是以基宇亦狹 。
然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾 。
”2.劉元起：“吾宗中有此兒，非常人也 。
”3.陳登：“雄姿杰出，有王霸之略 ， 吾敬劉玄德 。
”4.袁紹：“劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也 。
”5.程昱：“觀劉備有雄才而甚得眾心 ， 終不為人下 ， 不如早圖之 。
”6.曹操：“今天下英雄，唯使君與操耳 。
本初之徒，不足數也 。
”、“方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可 。
”、“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患，將生憂寡人 。
”、“劉備 ， 吾儔也 。
但得計少晚 。
”7.劉曄：“劉備，人杰也，有度而遲 。
”8.孫勝、賈詡：“劉備雄才 。
”
中國官方歷史上是怎么評價劉備的？對歷史進程有哪些貢獻嗎？首先，我們說最權威的《三國志》（正史，權威性最高 ， 遠勝《世說新語》、《魏晉春秋》等附會之作），陳壽（三國志作者）：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉 。
及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也 。
機權干略，不逮魏武 ， 是以基宇亦狹 。
然折而不撓 ， 終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾 。
”意思就是說，劉備這個人氣度宏大，對待有能力的人很好，有劉邦那樣的風度 ， 是一個英雄 。
死前將兒子和國家托付給諸葛亮，而且毫不懷疑對方，真是古今君臣的表率 。
劉備機智權謀，不如曹操，所以底盤比較小，但是他百折不撓，所以一直不居其下 。
察覺到對方的度量必定容不下自己的時候，他并不急著和對方競爭，反而想到了避開對方、避開禍患的方法 。
同時代的人評價也很高 。
陳登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬劉玄德 。
”袁紹：“劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也 。
”程昱：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之 。
”劉備曹操：“今天下英雄，唯使君與操耳 。
本初之徒，不足數也 。
”“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患，將生憂寡人 。
”“劉備，吾儔也 。
但得計少晚 。
”裴潛：“使居中國，能亂人而不能為治也 。
若乘間守險，足以為一方主 。
”劉曄：“劉備，人杰也，有度而遲 。
”孫勝、賈詡：“劉備雄才 。
”郭嘉：“備有雄才而甚得眾心 。
張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用 。
嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也 。
古人有言：‘一日縱敵，數世之患 。
’宜早為之所 。
”別人我就不多說了 。
至于歷史進程的貢獻，東吳是很好的將外來政權（包括人民）和南方地方士族結合起來，促進了南北的文化交流 。
魏國是改革了人才選拔制度，重新分配了勞動資料和生產關系 。
蜀國嘛……0.蜀國，劉備，什么都沒干，歷史上的貢獻是0，甚至是負數的，因為他阻礙了另外兩個國家的發展 。
歷史上各種名人對諸葛亮的評價？？陳壽：亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也 。
于治戎為長，奇謀為短，理民之干，優于將略 ， 應變將略 ， 非其所長 。
楊戲：忠武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真 。
受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教 ， 理物移風，賢愚競心 ， 僉忘其身 。
誕靜邦內，四裔以綏，屢臨敵庭 ， 實耀其威，研精大國，恨於未夷 。
張裔：公賞不遺遠，罰不阿近 ， 爵不可以無功取，刑不可以貴勢免 ， 此賢愚之所以僉忘其身者也 。
賈詡：諸葛亮善治國，軍機之略其亦可代為 。
曹操：劉備不足為懼，吾實懼諸葛亮耳 。
孫權：諸葛亮具異人之略，若效于江東 ， 吾不愁大事不成也 。
劉曄：諸葛亮明於治而為相 ， 實為國之棟梁也！ 傅干：諸葛亮達治知變，正而有謀 ， 而為之相 。
劉備：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事 。
司馬懿：天下奇才也！ 司馬炎：朕聞卿（陳壽） 之言，曉諸葛亮之能也！今天下已定，朕立武侯伺，乃為祭其忠貞 。
杜甫：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 。
劉伯溫：軍在于治 。
【三國演義中評價劉備的詩句？】諸葛亮連年征戰而兵無厭言，乃至于此 。
康熙：史上鞠躬盡瘁、死而后已者，唯諸葛亮能為之 。
乾?。憾送浦罡鶚峭耆耍?：諸葛亮的理政和品德我是推崇的 。
關于劉備的詩詞有哪些？1. 《雜詠一百首·劉備》年代： 宋 作者： 劉克莊華容蘆荻里，一炬可無遺 。
嘆息劉玄德，平生見事遲 。
2. 《公安縣懷古》年代： 唐 作者： 杜甫野曠呂蒙營，江深劉備城 。
寒天催日短，風浪與云平 。
灑落君臣契，飛騰戰伐名 。
維舟倚前浦，長嘯一含情 。
3. 《剔銀燈 與歐陽公席上分題》年代： 宋 作者： 范仲淹昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備 。
用盡機關，徒勞心力，只得三分天地 。
屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？人世都無百歲 。
少癡騃、老成尪悴 。
只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？一品與千金，問白發、如何回避？4. 《李翰林》年代： 唐 作者： 徐夤謫下三清列八仙，獲調羹鼎侍龍顏 。
吟開鎖闥窺天近，醉臥金鑾待詔閑 。
舊隱不歸劉備國，旅魂長寄謝公山 。
遺編往簡應飛去，散入祥云瑞日間 。
5. 《對御歌》年代： 宋 作者： 陳摶臣愛睡，臣愛睡 。
不臥庫氈 ， 不蓋被 。
片石枕頭，蓑慶鋪地 。
震雷掣電鬼神驚，臣當其時正酣睡 。
閑思張良，悶想范蠡，說甚孟德，休言劉備 。
三四君子只是爭些閑氣 ， 爭如臣向青山頂頭，白云堆裹，展開眉頭，解放肚皮，但一覺睡 。
管什玉免東升 ， 紅輪西墜 。
6. 《歷代詩·三國》年代： 宋 作者： 楊簡兩漢四百載，分為魏蜀吳 。
曹操始居鄴，劉備據成都 。
孫權在金陵 ， 鼎足互相圖 。
7. 《歷代詩·三國》年代： 宋 作者： 楊簡蜀從劉備傳后主，四十余年為魏虜 。
吳傳孫亮至孫休 ， 晉封孫皓歸命侯 。
魏有文明俱稱帝 ， 齊王高貴還相繼 。
陳留王立共五君，大業卒傳司馬懿 。
8. 《富樂山》年代： 宋 作者： 雍有容當時四海一劉備，至此已堪悲失腳 。
出語翻為樂國想 ， 是人止可偏方看 。
9. 《秋暮書懷》年代： 宋 作者： 張舜民憶昔曾游處，俄經二十年 。
重來人不識，獨想事依然 。
北海知劉備，荊州小仲宣 。
如何騎駿馬，徼幸學開邊 。
劉備寫的詩詞劉備應該沒有寫過詩詞，名言警句倒是寫過 。
寫給劉禪的：惟賢惟德兮，可以服人；勿以惡小而為之兮，勿以善小而不為！ 寫給關羽和張飛的（演義）：兄弟如手足兮，女人如衣；衣服破兮，尚可補；手足斷兮，安可續？ 寫給諸葛亮的：君才十倍曹丕兮 ， 必能安國終定大事；若嗣子可輔兮，請輔之； 如其不才兮，君可自取 。
...
三國演義諸葛亮人物性格評價三國演義》中的人物性格與《三國志》中的人物真實性格也是有很大差距的 。
現舉幾個人物說明 。
諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能 ， 濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣 。
歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他 。
可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐 。
《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象 。
魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖 。
”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物 。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士 ， 蓋有高祖之風，英雄之器焉 。
及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也 。
機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹 。
”但他“折而不撓，終不為下” 。
在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統的繼承者 ， 因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺 。
電視劇中的劉備常常以淚洗面 ， 哭與淚雖然表現了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象 。
關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下 ， 恩怨分明，以信義著稱 ， 但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足 。
馬超投降劉備后，封為平西將軍 。
時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關羽的“絕倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客” 。
這是典型的有勇少謀的武將性格 。
但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身 。
他跟隨劉備，不避艱險 。
下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚 ， 因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍 。
但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有 。
總之 ， 在《三國演義》中，作者是不惜筆墨 ， 把關羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了 。
曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術 ， 該韓、白之奇策，官方授材 ， 各因其器 ， 矯情任算，不念舊惡” 。
曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋 。
生活節儉，不好華服 。
與人議論 ， 談笑風生 。
“勛勞宜賞，不吝千金；無功望施 ， 分毫不與” 。
他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家 。
但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了 。
因此 ， 羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型 。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人 ， 有“雅量高致” 。
劉備稱他“文武籌略 ， 萬人之英” 。
孫權則贊他有“王佐之資” 。
但在《三國演義》中 ， 周瑜成了諸葛亮的墊底人物 。
寫周瑜 ， 是為了抬高諸葛亮 。
因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發”，是“千古風流人物” 。
魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了 。
歷史上的魯肅“雖在軍陣 ， 手不釋卷” ， “思度宏遠”，“有過人之明” 。
他初見孫權 ， 就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操 ， 待機剿除黃祖，進發劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下 。
這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處 。
曹操大軍南征荊州時，孫權部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹 ， 勸孫權召回周瑜，共商戰守大計 。
赤壁戰后，他又力主扶劉抗曹 。
在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權對他也極為欣賞 。
吳國的建立和發展基本上是按照魯肅提出的政略、戰略方針進行的 。
但在《三國演義》中 ， 魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型 。
歇后語 ·曹操下江南--來得兇，敗得慘 ·張飛扔雞毛--有勁難使 ·諸葛亮征孟獲--收收放放 ·曹操吃雞肋--食之無味 ， 棄之可惜 ·張飛使計謀--粗中有細 ·諸葛亮彈琴--計上心來 ·曹操遇蔣干--倒了大霉 ·張飛販私鹽--誰敢檢查 ·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測 ·曹操作事--干干凈凈 ·張飛賣秤錘--人強貨硬 ·諸葛亮三氣周瑜--略施小技 ·曹操殺華佗--諱疾忌醫 ·張飛賣肉--光說不割 ·諸葛亮借箭--有借無還 ·曹操用計--又奸又滑 ·張飛戰關公--忘了舊情 ·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局 ·曹操戰宛城--大敗而逃 ·張飛吃豆芽--一盤小萊 ·諸葛亮要丑妻--為事業著想 ·曹操殺呂伯奢--將錯就錯 ·張飛媽媽姓吳--無事（吳氏）生非 ·諸葛亮招親--才重于貌 ·曹操敗走華客道--不出所料 ·張飛抓耪子--大眼瞪小眼 ·諸葛亮用兵--神出鬼沒 ·曹操敗走華容道--走對了路子 ·張飛繡花--粗...
關于諸葛亮的對聯,詩詞,和別人對他的評價一、對聯：1、上聯：收二川 ， 排八陣 ， 六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧 。
下聯：取西蜀 ， 定南蠻，東和北拒，中軍帳里 ， 變金木土爻神卦，水面偏能用火攻 。
2、上聯：異姓三賢：臥龍、謫仙、天下士下聯：數代一堂：漢相、宋儒、戰國才——題山東恒臺三賢祠3、上聯：草廬三顧，鼎足三分，不朽當年三義下聯：君臣一德，兄弟一心，無雙后漢一人——題湖北襄樊古隆中二、詩詞：1、蜀相·杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森 。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心 。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 。
2、諸葛武侯·王安石 漢日落西南，中原一星黃 。
群盜伺昏黑，聯翩各飛揚 。
武侯當此時 ， 龍臥獨摧藏 。
掉頭梁父吟 ， 羞與眾爭光 。
邂逅得所從 ， 幅巾起南陽 。
崎嶇巴漢間，屢以弱攻強 。
暉暉若長庚，孤出照一方 。
勢欲起六龍，東回出扶桑 。
惜哉淪中路 ， 怨者為悲傷 。
豎子祖余策，猶能走強梁 。
3、讀諸葛武侯傳·李白 漢道昔云季，群雄方戰爭 。
霸圖各未立，割據資豪英 。
赤伏起頹運 ， 臥龍得孔明 。
當其南陽時，隴畝躬自耕 。
魚水三顧合，風云四海生 。
三、評價：1、陳壽：諸葛亮之為相國也 ， 撫百姓，示儀軌，約官職 ， 從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞 ， 惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域 之內，咸畏 而愛之，刑政雖峻 而無怨者，以其用心平 而勸戒明也 。
可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣 。
然連年動眾，未能成功 ， 蓋應變將略，非其所長歟！ 2、司馬徽：“儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊杰 。
此間自有臥龍、鳳雛 。
”3、 馬良：“尊兄應期贊世 ， 配業光國，魄兆遠矣 。
夫變用雅慮，審貴垂明 ， 于以簡才，宜適其時 。
若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閉于聽 ， 世服于道，齊高妙之音，正鄭、衛之聲，并利于事，無相奪倫，此乃管弦之至，牙、曠之調也 。
” 四、簡介：諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍） ， 漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家、文學家 。
諸葛亮幼年喪父，同叔父到南陽躬耕 ， 后追隨劉備，為了劉備奠定了三分天下有其一的基礎 。
蜀漢開國后 ， 被封為武鄉侯，對內撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心 ， 布公道，對外聯吳抗魏，為實現光復大漢的政治理想，數次北伐，但因缺乏良將而失敗，最后病逝于五丈原 。
劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮 。
東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王 。
如何評價“項羽,劉邦,曹操,劉備”這幾個歷史人物？ 摒棄世俗觀念，項羽乃一匹夫也，也就是相貌比不上呂布 。
劉邦-窺天下之勢、取天下之土也 。
曹操-說實話像曹操這樣的人是古往今來人們最喜歡的那種人（前提是不能計較他的家庭出身） 。
即能成大事又能巴結人，所以曹操能夠成為三國時期勢力最強大的君主也是這方面的原因造成的 。
劉備-說白了吧，雖然有帝王之才，但是不喜歡趨炎附勢 ， 所以往往創業路途不盡人意，但是我覺得他是三國時期個人方面最厲害的人 ， 為什么這么說呢？因為面對著曹操如此強大的勢力卻能讓他的臣下九伐中原等等，真是厲害，看看孫權就是一個茍且之人！吳國也就是和蜀國搞過赤壁之戰 ， 但是也是人家諸葛亮的功勞，說白了就是劉備的功勞！話不多說了呵呵 。
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