“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”的意思是月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天，江邊楓樹映襯著船上漁火點點，只剩我獨自對愁而眠 。詩句出自《楓橋夜泊》 。《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，詩人張繼途經(jīng)寒山寺時，寫下的一首羈旅詩 。
《楓橋夜泊》原文 【月落烏啼霜滿天江楓漁火對愁眠意思 《楓橋夜泊》原文】作者：張繼【唐代】
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠 。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船 。
《楓橋夜泊》翻譯月亮落下去了，烏鴉不時地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠 。夜半時分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船 。
《楓橋夜泊》注釋楓橋：在今蘇州市閶門外 。
夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn) 。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應(yīng)當(dāng)體會作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語 。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河 。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋” ?！皸鳂颉痹趨强h南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋” 。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的伙伴 。
對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化 。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名 。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名 。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代 。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名 。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn) 。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名 。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國以后新建 。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時，被日本人運(yùn)走，下落不明 。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」 。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗 。
《楓橋夜泊》賞析詩人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲 。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界 。
《楓橋夜泊》作者介紹張繼（約715-約779），字懿孫，唐代詩人，襄州（州治在今湖北省襄陽縣）人 。生卒年均不詳，約唐肅宗至德初前后在世 。博覽有識，好談?wù)摚误w 。與皇甫冉交，情逾昆弟 。天寶十二年，（公元七五三年）登進(jìn)士 。然銓選落第，歸鄉(xiāng) 。唐代宗李豫寶應(yīng)元年（公元762年）10月，張繼被錄用為員外郎征西府中供差遣，從此棄筆從戎，后入內(nèi)為檢校員外郎又提升檢校郎中，最后為鹽鐵判官 。分掌財賦于洪州 。大歷末年張繼上任鹽鐵判官僅一年多即病逝于任上，其友人劉長卿作悼詩《哭張員外繼》曰：“世難愁歸路，家貧緩葬期”可見其清廉正直，后來其妻亦歿于其地 。張繼有詩集《張祠部詩集》一部流傳后世，為文不事雕琢，其中以楓橋夜泊一首最著名 。
《楓橋夜泊》寫作背景根據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進(jìn)士 。而就在天寶十四年（755）一月爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年（756）六月，玄宗倉皇奔蜀 。
因為當(dāng)時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼 。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋 。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩 。
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