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黃帝內(nèi)經(jīng)免費(fèi)全文閱讀 黃帝內(nèi)經(jīng)原文全文

本獨(dú)家首發(fā)之《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》古籍為《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》唐·王冰注二十四卷、明嘉靖二十九年顧從德覆宋刊本 。
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序
重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問序
臣聞安不忘危,存不忘亡者,往圣之先務(wù);求民之瘼,恤民之隱者,上主之深仁 。在昔黃帝之御極也,以理身緒余治天下,坐于明堂之上,臨觀八極,考建五常 。以謂人之生也,負(fù)陰而抱陽,食味而被色,外有寒暑之相蕩,內(nèi)有喜怒之交侵,夭昏札瘥,國家代有 。將欲斂時(shí)五福,以敷錫厥庶民,乃與岐伯上窮天紀(jì),下極地理,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,更相問難,垂法以福萬世 。于是雷公之倫,授業(yè)傳之,而《內(nèi)經(jīng)》作矣 。歷代寶之,未有失墜 。蒼周之興,秦和述六氣之論,具明于《左史》 。厥
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序
后越人得其一二,演而述《難經(jīng)》 。西漢倉公傳其舊學(xué),東漢仲景撰其遺論,晉皇甫謐刺而為《甲乙》,及隋楊上善纂而為《太素》 。時(shí)則有全元起者,始為之《訓(xùn)解》,闕第七一通 。迄唐寶應(yīng)中,太仆王冰篤好之,得先師所藏之卷,大為次注,猶是三皇遺文,爛然可觀 。惜乎唐令列之醫(yī)學(xué),付之執(zhí)技之流,而薦紳先生罕言之,去圣已遠(yuǎn),其術(shù)晻昧,是以文注紛錯(cuò),義理混淆 。殊不知三墳之余,帝王之高致,圣賢之能事,唐堯之授四時(shí),虞舜之齊七政,神禹修六府以興帝功,文王推六子以敘卦氣,伊尹調(diào)五味以致君,箕子陳五行以佐世,其致一也 。奈何以至精至微之道,傳之以至下至淺之人,其不廢絕,為已幸矣 。頃在嘉祐中,仁宗念圣祖之遺事,將墜于地,乃詔通知其學(xué)者,俾之是正 。臣等承乏典校,伏念旬歲 。遂乃搜訪中外,裒集眾本,浸尋其義,正其訛舛,十得其三四,余不能具 。竊謂未足以稱明詔,副圣意,而又采漢唐書錄古醫(yī)經(jīng)之存于世者,得數(shù)十家,敘而考正焉 。貫穿錯(cuò)綜,磅礴會(huì)通,或端本以尋支,
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序
或溯流而討源,定其可知,次以舊目,正繆誤者六千馀字,增注義者二千馀條,一言去取,必有稽考,舛文疑義,于是詳明 。以之治身,可以消患于未兆,施于有政,可以廣生于無窮 。恭惟皇帝撫大同之運(yùn),擁無疆之休,述先志以奉成,興微學(xué)而永正,則和氣可召,災(zāi)害不生,陶一世之民,同躋于壽域矣 。
國子博士臣高保衡
光祿卿直秘閣臣林億
等謹(jǐn)上
重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問序
啟玄子王冰撰
夫釋縛脫艱,全真導(dǎo)氣,拯黎元于仁壽,濟(jì)羸劣以獲安者,非三圣道則不能致之矣 。
孔安國序《尚書》曰:伏羲、神農(nóng)、黃帝之書,謂之三墳,言大道也 。班固《漢書·藝文志》曰:《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷 ?!端貑枴芳雌浣?jīng)之九卷也,兼《靈樞》九卷,乃其數(shù)焉 。雖復(fù)年移代革,而授學(xué)猶存,懼非其人,而時(shí)有所隱,故第七一卷,師氏藏之,今
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序
之奉行,惟八卷爾 。然而其文簡,其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遐邇自同,勿約而幽明斯契,稽其言有征,驗(yàn)之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣 。假若天機(jī)迅發(fā),妙識(shí)玄通,蕆謀雖屬乎生知,標(biāo)格亦資于詁訓(xùn),未嘗有行不由徑,出不由戶者也 。然刻意研精,探微索隱,或識(shí)契真要,則目牛無全 。故動(dòng)則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇杰,時(shí)時(shí)間出焉 。則周有秦公,漢有淳于公,魏有張公、華公,皆得斯妙道者也 。咸日新其用,大濟(jì)蒸人,花葉遞榮,聲實(shí)相副,蓋教之著矣,亦天之假也 。
冰弱齡慕道,夙好養(yǎng)生,幸遇真經(jīng),式為龜鏡 。而世本紕繆,篇目重疊,前后不倫,文義懸隔,施行不易,披會(huì)亦難,歲月既淹,襲以成弊 。或一篇重出,而別立二名,或兩論并吞,而都為一目,或問答未已,別樹篇題,或脫簡不書,而云世闕,重“合經(jīng)”而冠“針服”,并“方宜”而為“咳篇”,隔“虛實(shí)”而為“逆從”,合“經(jīng)絡(luò)”而為“論要”,節(jié)“皮部”為“經(jīng)絡(luò)”,退“至教”以“先針”,諸如此流,不可勝數(shù) 。且將升岱岳,非徑奚為?欲詣扶桑,無舟莫適 。乃精勤博訪,而并有其人,歷十二年,方臻理要,詢謀得失,深遂夙心 。時(shí)于先生郭子齋堂,受得先師張公秘
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序
本,文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋 ??稚⒂谀W(xué),絕彼師資,因而撰注,用傳不朽,兼舊藏之卷,合八十一篇,二十四卷,勒成一部 。
冀乎究尾明首,尋注會(huì)經(jīng),開發(fā)童蒙,宣揚(yáng)至理而已 。其中簡脫文斷,義不相接者,搜求經(jīng)論所有,遷移以補(bǔ)其處 。篇目墜缺,指事不明者,量其意趣,加字以昭其義 。篇論吞并,義不相涉,闕漏名目者,區(qū)分事類,別目以冠篇首 。君臣請(qǐng)問,禮義乖失者,考校尊卑,增益以光其意 。錯(cuò)簡碎文,前后重疊者,詳其指趣,削去繁雜以存其要 。辭理秘密,難粗論述者,別撰《玄珠》,以陳其道 。
凡所加字,皆朱書其文,使今古必分,字不雜糅 。庶厥昭彰圣旨,敷暢玄言,有如列宿高懸,奎張不亂,深泉凈瀅,鱗介咸分,君臣無夭枉之期,夷夏有延齡之望 。俾工徒勿誤,學(xué)者惟明,至道流行,徽音累屬,千載之后,方
《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》序
知大圣之慈惠無窮 。時(shí)大唐寶應(yīng)元年歲次壬寅序
將仕郎守殿中丞孫兆重改誤
朝奉郎守國子博士同校正醫(yī)書上騎都尉賜緋魚袋高保衡
朝奉郎守尚書屯田郎中同校正醫(yī)書騎都尉賜緋魚袋孫奇
朝散大夫守光祿卿直秘閣判登聞檢院上護(hù)軍林億
【黃帝內(nèi)經(jīng)免費(fèi)全文閱讀 黃帝內(nèi)經(jīng)原文全文】本文根據(jù)古籍原冊(cè)按頁整理文字,博覽群版,補(bǔ)缺失,校謬誤 。序言王冰撰有譯文,在后期文章 。
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