【紂王反對人殉 歷史上商紂王是怎么死的】『菜葉網(wǎng)摘要_古代|紂王到底如何死的？考古發(fā)現(xiàn)顛覆古代：不是自焚而死！』紂王究竟是如何死的？按照《史記·殷本紀(jì)》等史書記載，牧野之戰(zhàn)紂王死的窩囊，兵敗之后，登鹿臺(tái)自焚而死：周武王於是遂率諸侯伐紂 。紂亦發(fā)兵距之牧野 。甲子日，紂兵敗 。紂走入...
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紂王究竟是如何死的？按照《史記·殷本紀(jì)》等史書記載，牧野之戰(zhàn)紂王死的窩囊，兵敗之后，登鹿臺(tái)自焚而死：周武王於是遂率諸侯伐紂 。紂亦發(fā)兵距之牧野 。甲子日，紂兵敗 。紂走入，登鹿臺(tái)，衣其寶玉衣，赴火而死 。周武王遂斬紂頭，縣之白旗 。所以，后世文人墨客幾乎都沿用這一窩囊死法，比如在《封神演義》中，“紂王已陷窮途末路，乃入摘星樓自焚而死” 。一個(gè)被司馬遷描述為“資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；百戰(zhàn)克勝，諸侯懾服”的猛人，最后卻沒有血戰(zhàn)到底，而是自焚而死，總讓人覺得紂王死得不光彩 。
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然而，現(xiàn)代一次考古發(fā)現(xiàn)，揭開了紂王之死的原因，也顛覆了《史記》 。1972年，在山東臨沂銀雀山，考古專家發(fā)現(xiàn)了兩座漢墓，隨后挖掘出了一批漢簡，大約寫于公元前140～前118年 。讓考古專家驚喜的是，除了《孫子兵法》、《孫臏兵法》之外，還有《六韜》（太公兵法）、《尉繚子》等著作 。其中《六韜》有一段話，揭示了紂王之死的原因 。先涉，以造于殷 。甲子之日，至牧之野 。……禽受（擒獲紂王），（系）其首于白（大白旗） 。顯然，這一段說的是牧野之戰(zhàn)中，紂王在前線作戰(zhàn)，兵敗之后被擒，周武王就把他砍死，將紂王首級(jí)掛在旗幟上，而不是紂王兵敗自焚 ?？梢韵胂螅?dāng)時(shí)紂王應(yīng)該是血戰(zhàn)到底，因叛徒倒戈而無奈被俘，如果紂王主動(dòng)投降的話，周武王還真不太好殺他 。
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本來，《六韜》中記載的紂王死因并不奧秘，在先秦史書上，也有不少相關(guān)記載 。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家中有一個(gè)雜家，其中代表人物叫尸佼，在他的著作《尸子》中，就有一段紂王死因的描述：武王親射惡來（古之惡來，一員猛將，一代奸雄曹操曾描述典韋） ?之口，親斫殷紂之頸，手污于血，不溫而食 。當(dāng)此之時(shí)，猶猛獸也 。從這一記載中，不難看出紂王死因，本來就是被周武王俘虜，然后親手殺了紂王，而且是“手污于血，菜葉網(wǎng)，不溫而食”，宛若笑談渴飲匈奴血，最終表現(xiàn)是“猶猛獸也” 。然而，這一些記載觸目驚心，在顛覆司馬遷記載之余，還完全毀掉了周武王的仁義形象 。正因如此，所以這一類記載往往被后世儒家批評(píng)為“偽書” 。在描述牧野之戰(zhàn)時(shí)，《尚書·武成》中用了“血流漂杵”形容，但孟子卻認(rèn)為：周武王是仁義之師，討伐不仁的商紂，不可能浮現(xiàn)殘酷的“血流漂杵” 。因此，孟子還留下一句經(jīng)典之語：“盡信書，則不如無書 。吾于《武成》，取二三策而已 ?！?br />
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